在當(dāng)年給好友的信中，維新派的張?jiān)獫?jì)說變法：“舉動(dòng)毫無步驟，絕非善象，弟恐回力終不久，但不知大小若何耳。”康廣仁在給朋友的信中，也說大哥的計(jì)劃過于廣大，而支持大哥的志同道合者又太少，舉措太激烈，因此排擠大哥猜忌大哥的人處處都是，他深感憂慮。他曾力勸其兄，減緩改革步伐，以適應(yīng)社會(huì)節(jié)奏，卻被駁了回去，康有為說，死生有命，一切自有天意。

確實(shí)，冥冥中一切自有天意，只是天意并不在康有為那邊，一夜開盡的曇花難以久持繁華，這場變法雖然激烈開場，卻也壯烈收?qǐng)觯餮杏喽墒虏蛔恪?/p>

再說說光緒的死，因?yàn)樗赖悯柢E，又死得奇巧，不早不晚、不偏不倚，在慈禧死前一日晏駕，不能不讓人產(chǎn)生懷疑。于是后世一致臆測(cè)，說光緒是被慈禧毒死的，她怕被清算。光緒確實(shí)是被毒死的，在他去世百年之后，已經(jīng)證明他死于砒霜中毒，僅其衣物和頭發(fā)上的砒霜就高達(dá)201毫克，而通常，正常人服用砒霜60 —200毫克就會(huì)身亡。

那么，到底是不是慈禧毒死光緒的呢？雖然按通常所言，慈禧為身后計(jì)，先一日毒死光緒好放心歸天，完全解釋得通，但是慈禧能有預(yù)知生死的本領(lǐng)？而且慈禧對(duì)光緒，只是哀其不明、怒其不醒，恨他被康有為蠱惑，她對(duì)光緒是有感情的，不少安排都顯示她在為光緒鋪路，尤其是庚子西狩共患難，更讓他們的關(guān)系回暖不少，慈禧至于下毒手？而不是慈禧下的毒手，又會(huì)是誰呢？思量之下，似乎沒人能這樣做，又似乎有不少人會(huì)這樣做。

這既像一場精心鉤織的預(yù)謀，也像步步都在被天外大力左右，人意也？天意也？

而康梁的渡海逃亡，六君子被殺，光緒被囚，卻成了慈禧永遠(yuǎn)擺脫不掉的污名，成了英雄豪杰出師未捷的浩嘆，成了中國沒有富國強(qiáng)兵的節(jié)點(diǎn)，康梁諸人不但被悲劇化，更被英雄化，而實(shí)際上，只是他們的重重私心趕上了時(shí)代節(jié)氣、趕上了王朝末路，被掩護(hù)著一路前行，殊不知，時(shí)光和偶然成了讓他們爆得大名的催化劑，也成了阻擋我們看清歷史的煙幕彈。

其實(shí)，光緒和康有為們正趕上了中國歷史的節(jié)律，想有作為也很難，更何況他們本來就缺少作為的能力和權(quán)力。幾千年來，王朝社會(huì)一直在一治一亂中更迭往復(fù)，初得天下時(shí)，開國之君都勵(lì)精圖治，不過數(shù)十上百年后又會(huì)因循廢弛。在晚清的末日氣象中，康有為的“大變”“快變”“全變”并不能使中國迎頭趕上，比肩日歐。畢其功于一役、為萬世開太平的事一直有人在做，而殊不知這是白日夢(mèng)，王莽在前，光緒在后，夢(mèng)醒后是血路一條。

《易經(jīng)》里說：“窮則變，變則通?！边@六個(gè)字雖然簡單，卻蘊(yùn)含了無限的可能性，牽扯著無數(shù)種命運(yùn)，是變得更好以新代舊呢，還是變得更壞被舊代新呢？是做了變動(dòng)之中的炮灰呢，還是做了變動(dòng)之中的旌旗呢？一切都看你的用心和造化了，天地不語，端看萬物！