邊緣化的終結(jié)

無(wú)限制的選擇還會(huì)使邊緣化的腳步停止。“二戰(zhàn)”后最初的幾十年中，發(fā)達(dá)國(guó)家存在明顯的邊緣化現(xiàn)象。在這些國(guó)家中，居于主導(dǎo)地位的是大企業(yè)和大政府、大眾媒體和大眾文化，還有僵化的社會(huì)結(jié)構(gòu)和古板的衣著。如果你不能適應(yīng)這些大型實(shí)體和僵化體系，就會(huì)被邊緣化。現(xiàn)在，轉(zhuǎn)折時(shí)代到來(lái)了，邊緣化現(xiàn)象基本消失，這要?dú)w功于無(wú)限制的選擇。

越來(lái)越快捷的聯(lián)系方式使我們能夠在任何地方尋覓到與我們類似的人。思維相似的人創(chuàng)建“部落”，并以此界定自己的身份。我們可以找到某些地方和團(tuán)體，能夠與之建立密切關(guān)系，而不是與之疏遠(yuǎn)。我們的認(rèn)同感來(lái)自我們的全部選擇。我們自己決定聽什么、看什么、穿什么衣服、通過(guò)什么方式娛樂(lè)，我們的工作內(nèi)容、生活方式和居住地越來(lái)越多地取決于我們自己。我們不再按照大眾模板進(jìn)行自我評(píng)估，取而代之的是，我們依據(jù)自己的興趣和行為組成團(tuán)體。服從集體的觀念再也無(wú)法約束我們。我們都是可以選擇與他人保持一致的個(gè)體，但是這個(gè)選擇不再像幾十年前那樣具有社會(huì)強(qiáng)制性。

“微觀到微觀”趨勢(shì)

個(gè)體化浪潮怎樣改變世界？機(jī)構(gòu)和組織的權(quán)力將縮小。我們的社會(huì)將圍繞“宏觀到宏觀”趨勢(shì)（即全球化浪潮）和“微觀到微觀”趨勢(shì)（即個(gè)體化浪潮）發(fā)展。最小和最大的經(jīng)濟(jì)單位的吸引力將越來(lái)越大。

過(guò)去300年中出現(xiàn)的各種機(jī)構(gòu)的權(quán)力和影響力逐漸縮小，成員數(shù)量日益減少。從封地貴族時(shí)代或者強(qiáng)盜資本家的黃金年代保留下來(lái)的社會(huì)機(jī)構(gòu)的重要性大幅減弱。幾代人之前，工會(huì)、服務(wù)性機(jī)構(gòu)和企業(yè)在很大程度上體現(xiàn)了個(gè)人身份，現(xiàn)在盡管這些組織本身仍然很重要，但對(duì)個(gè)人身份的影響已經(jīng)下降。人們做什么工作，比為誰(shuí)工作或者屬于什么組織更有意義。

媒體作為大型組織，在個(gè)體化浪潮中感受著具有深遠(yuǎn)意義的變化。大眾媒體誕生于20世紀(jì)，媒體公司創(chuàng)建報(bào)社、雜志社、廣播電臺(tái)和電視臺(tái)，并投入市場(chǎng)。進(jìn)入21世紀(jì)，非媒體公司開始投放媒體內(nèi)容，于是它們轉(zhuǎn)變?yōu)槊襟w公司。現(xiàn)在到了轉(zhuǎn)折時(shí)代初期，一些人也開始成為媒體內(nèi)容的創(chuàng)作者，他們每個(gè)人就是一家媒體公司。越來(lái)越多的內(nèi)容是由個(gè)體創(chuàng)作者發(fā)布的，包括文字、圖片和視頻。過(guò)去我們經(jīng)歷了從少到多的過(guò)程，現(xiàn)在的情況變?yōu)閺亩嗟蕉?、從一到所有、一傳十十傳百。過(guò)去，報(bào)社的現(xiàn)場(chǎng)記者承擔(dān)新聞報(bào)道任務(wù)，現(xiàn)在他們的職責(zé)被手機(jī)微博取代了。