民族國(guó)家

現(xiàn)在我們已進(jìn)入人類進(jìn)化的全球性階段，這意味著我們的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化逐漸傾向于全球性的融合，最終將導(dǎo)致政治整合。這股全球化浪潮的影響是，全世界民族國(guó)家的功能和獨(dú)立性應(yīng)該且一定會(huì)改變。

正如第二部分所言，經(jīng)濟(jì)通常是變化的初始動(dòng)力。本書讀者已經(jīng)在某種程度上認(rèn)同新全球經(jīng)濟(jì)這一事實(shí)?，F(xiàn)在我們見證了，就在我們身邊，文化通過之前提及的史無前例的聯(lián)通性實(shí)現(xiàn)全球共享。政治也開始了這種趨勢(shì)，最初表現(xiàn)為探討全球性問題，例如氣候變化、金融領(lǐng)域的互動(dòng)和某些貨幣不確定的前景。

民族國(guó)家不會(huì)消失，但不再完全獨(dú)立，不再與世界其他國(guó)家隔絕。未來的人將認(rèn)為10年轉(zhuǎn)型期是這樣一個(gè)時(shí)期：若干世紀(jì)以來民族國(guó)家達(dá)到了巔峰，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代已經(jīng)終結(jié)，全球化浪潮拉開大幕。

政府架構(gòu)和政黨

2012年本書寫作期間，政府和政治家顯然不再具有領(lǐng)導(dǎo)地位，人民成為領(lǐng)導(dǎo)者。

世界各國(guó)的政府基本上按照工業(yè)時(shí)代的模式建立：官僚等級(jí)體系，成員享有鐵飯碗，很少有甚至完全沒有迅速改變自己或者徹底改造的緊迫感。它們是人類社會(huì)變化最緩慢的部分。

對(duì)社會(huì)組織的相對(duì)轉(zhuǎn)變速度最恰當(dāng)?shù)谋扔饕苍S出自偉大的未來學(xué)家阿爾文·托夫勒和妻子海迪·托夫勒的《財(cái)富的革命》（Revolutionary Wealth）一書，他們用一位在公路旁停車的交警手持雷達(dá)測(cè)速儀檢測(cè)迎面車輛速度的情景作比喻：“公路上有9輛車，每輛代表美國(guó)的一種主要機(jī)構(gòu)。每輛車按照與組織的實(shí)際變化速度對(duì)應(yīng)的速度行駛?！边@樣，按照這9輛車的速度從快到慢的順序，我們列出了表5。表5總結(jié)了各機(jī)構(gòu)的相對(duì)速度，由托夫勒夫婦于2006年提供。