伊渡:您這個(gè)故事很有寓言意義。我看威廉?曼徹斯特的《光榮與夢(mèng)想》,知道上世紀(jì)四十年代初,美國(guó)數(shù)千退伍軍人為了向政府討取補(bǔ)償金聚集到華盛頓,胡佛總統(tǒng)下令麥克阿瑟將軍向他們開(kāi)了槍。當(dāng)時(shí)美國(guó)的輿論界也是眾口一詞,聲討這些進(jìn)城的退伍軍人是暴民。我聽(tīng)到過(guò)一種論調(diào),就是用外國(guó)過(guò)去發(fā)生過(guò)的這些不光彩事情為自己辯護(hù)。動(dòng)輒說(shuō)過(guò)去美國(guó)也如何如何做過(guò),英國(guó)也如何如何做過(guò)。
王躍文:不能拿別人做過(guò)的錯(cuò)事來(lái)開(kāi)脫自己的愚蠢。說(shuō)現(xiàn)在的中國(guó)老百姓越來(lái)越不好管了,實(shí)在是無(wú)能者的牢騷。畢竟時(shí)代不同了,百姓早不是皇帝治下的子民,盡管中國(guó)百姓仍然是這個(gè)星球上最能忍辱負(fù)重的。誰(shuí)還拿聽(tīng)不聽(tīng)話評(píng)價(jià)民眾,誰(shuí)腦子里還裝著刁民之類的侮辱性概念,他就應(yīng)該被民眾拋棄。
中國(guó)老百姓被幾千年傳統(tǒng)文化教化下來(lái),已經(jīng)是最溫順的了。普希金時(shí)代的俄國(guó),有貴族提議,讓全國(guó)的農(nóng)奴統(tǒng)一制服,為的是管理方便。因?yàn)榫尤挥修r(nóng)奴見(jiàn)了貴族沒(méi)有行禮,而貴族們有時(shí)候單從衣著上又不能明確斷定誰(shuí)是農(nóng)奴。農(nóng)奴們?nèi)绱藷o(wú)禮,貴族們不能容忍。但是,這個(gè)提議最終被沙皇否決了。沙皇擔(dān)心,一旦讓全國(guó)農(nóng)奴都穿上統(tǒng)一的制服,農(nóng)奴們就會(huì)知道自己的同胞原來(lái)如此之多,他們的勢(shì)力原來(lái)有這么強(qiáng)大。沙皇心里很清楚,他統(tǒng)治之下的農(nóng)奴并不都是那么溫順的。
伊渡:這位沙皇還算有自知之明,知道自己雖然貴為萬(wàn)金之軀,也并不是所有民眾都心悅誠(chéng)服。可笑的是有些自作多情的帝王。
王躍文:中國(guó)古代帝王并不都是自作多情的,他們治下的子民也的確好管多了。劃階級(jí)成分不是六十前的發(fā)明,中國(guó)自古就是如此。中國(guó)古代很早就是所謂“四民”社會(huì)了,士農(nóng)工商,早在服飾、住房等方面相區(qū)別了,而且不可隨便混同,弄不好就是逾制大罪。怎么就不見(jiàn)中國(guó)老百姓因?yàn)橹雷约喝硕鄤?shì)眾就鬧事呢?中國(guó)當(dāng)然也有百姓鬧事的,輕則蜂起為盜、殺人越貨,重則揭竿稱王、動(dòng)搖社稷,但沒(méi)有哪次百姓起事是因?yàn)樗麄冎啦家抡弑?,而是別有原因。中國(guó)皇帝們并不怕百姓人多勢(shì)眾,他們還往往拿人丁興旺夸耀自己的堯舜之治哩!
伊渡:中國(guó)自古戶籍制度嚴(yán)格,每年多少人丁都有詳細(xì)記載,這只怕同帝王們的虛榮心也有關(guān)系。
王躍文:豈止是虛榮心?實(shí)惠得很??!人口就是財(cái)富。古代加官晉爵,所謂食千戶、食萬(wàn)戶,就是拿人丁來(lái)供養(yǎng)?。∵@些被食的人丁,服服帖帖!原來(lái)中國(guó)自古就有“馬上得天下,馬下治天下”的訓(xùn)誡,這是歷代皇帝都信奉的。中國(guó)除去遠(yuǎn)古傳說(shuō)里的禪讓,歷代天下都是好漢們騎在馬背上打下來(lái)的。但是,中國(guó)的好漢登臨大位,除了元朝的皇帝,就懂得從馬背上下來(lái),斯斯文文地治天下。