正文

6.為什么信奉婚姻忠誠卻無法抗拒誘惑?(5)

當哲學家遇上心理醫(yī)生 作者:(英)朱利安·巴吉尼


你怎么知道是該重新考慮你的決定,還是揭露你的自我欺騙?在你離開誘惑的時候,回到你的利弊清單上來。對于應(yīng)該做什么,你是否會得出同樣的結(jié)論呢?如果違背了這個結(jié)論,你會不會感到后悔?如果回答是肯定的,那么也許這個決定沒有錯。只不過是渴望新奇的那個你拒絕接受這個結(jié)論,試圖重塑它的威望。這就是伊戈曼所稱的“‘我現(xiàn)在就想要’系統(tǒng)”在奮起抗爭。

8. 如果你的判斷是對的,你就要學習抵制誘惑。但這是什么意思?抵制誘惑不是說只需對自己承諾下次會做得更好。當你靠近誘惑的時候,你是抵擋不了的。抵制誘惑的意思是,做出一些承諾,防止將來動機發(fā)生改變時,行為也相應(yīng)發(fā)生改變。即展望未來,識別最有可能導致自己墮落的環(huán)境,尋找應(yīng)對這些情況的方法。

就婚外戀的情況而言,把自己置于誘惑環(huán)境的意思是,比如,常去可能遇到情人的地方。

9. 亞里士多德認為,缺乏自控力是因為易沖動或軟弱。依我看,把這兩個術(shù)語升級一下,就是兩種主要機制:直覺行為(還沒來得及思考就行動)和自我欺騙(說服自己“這次沒問題,因為……”)。

比如,你不假思索地給情人發(fā)了封電子郵件?;蚴钦f服自己,結(jié)束婚外戀你做不到,或只和情人再見一次面,或你可以把情人當作朋友繼續(xù)交往等等。

10. 有很多策略可以幫助你對抗這些機制。你可以避免去有誘惑的地點??梢宰屢晃慌笥褋硖嵝涯闼鞯臎Q定。可以把利弊清單隨身攜帶,經(jīng)常看看??梢詫W習觀察自己的欲望。一種有益的做法是,了解自己特定的為自己辯解的方式,記錄下來,并寫下為什么這種辯解是錯誤的。

讓我們回到伊戈曼所說的大腦代議制民主,“大腦的各個派系一直在會談”。你的職責是管理那些不同意見,執(zhí)行共識決定;盡你所能,在爭吵和叛亂中重整議院的秩序。


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