正如我在之前所寫(xiě)的那樣，地震對(duì)日本這片土地造成的困擾和破壞已經(jīng)持續(xù)了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年之久，但另一方面，卻推動(dòng)了重大的文化變革與社會(huì)變革，這簡(jiǎn)直是一個(gè)神話(huà)！我不相信所謂神話(huà)，但日本的土地和大海的確正在向人們昭示著這個(gè)神話(huà)。從1855年大地震到1923年大地震，從1945年的原子彈轟炸到1995年的阪神大地震，再到2011年的大地震，每一次大災(zāi)難都開(kāi)啟了一個(gè)新時(shí)代。這體現(xiàn)了日本這個(gè)構(gòu)造板塊的民族靈魂?，F(xiàn)在，日本已經(jīng)到了變革的時(shí)刻。這次地震傳達(dá)出來(lái)的一個(gè)信息就是日本必須擰成一股繩，必須改革運(yùn)轉(zhuǎn)不靈的政治體制，改變扼殺創(chuàng)新的官僚體制，重新提高出生率，甚至要改革過(guò)時(shí)的社會(huì)制度。無(wú)可否認(rèn)的是，從供應(yīng)經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)講，這次地震給原本亟須擺脫滯漲與通縮的日本帶來(lái)了嚴(yán)重沖擊。

我的猜測(cè)是，日本經(jīng)濟(jì)將在2011年晚些時(shí)候走強(qiáng)。日本是一個(gè)高傲的、令人望而生畏的民族。他們認(rèn)為他們的文化是世界上最好的、最高級(jí)的文化。在數(shù)百年的時(shí)間里，日本實(shí)現(xiàn)了一連串的勝利，這就是他們?yōu)槭裁聪嘈潘麄兪遣豢蓱?zhàn)勝的，相信他們的種族是優(yōu)越的。我剛讀完了埃文·托馬斯（Evan Thomas）寫(xiě)的《霹靂之?！罚⊿ea of Thunder，由美國(guó)西蒙與舒斯特國(guó)際出版公司于2006年出版）。這是一本很好的歷史書(shū)和海軍發(fā)展史，同時(shí)它也研究了日本這個(gè)民族的心態(tài)，尤其是第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束之際的民族心態(tài)。

從20世紀(jì)20年代末之后，日本采取了自殺式的、注重?cái)U(kuò)張的軍國(guó)主義，連天皇也深受其害。在戰(zhàn)爭(zhēng)的最后階段，日本的敗局已經(jīng)非常明顯了，日本派出了超級(jí)戰(zhàn)艦“大和”號(hào)，在沒(méi)有空軍掩護(hù)的情況下對(duì)美國(guó)艦隊(duì)發(fā)動(dòng)了自殺式襲擊。這艘戰(zhàn)艦威力之大堪稱(chēng)世界之最。這艘戰(zhàn)艦上的3 100名軍校學(xué)生甚至不知道如何操作高射炮的火控系統(tǒng)?！按蠛汀碧?hào)沒(méi)有接近美國(guó)軍艦，在艦載機(jī)的空襲下全軍覆沒(méi)?！杜Z之?！愤@本書(shū)講到，在“大和”號(hào)出發(fā)前，每位海軍軍校學(xué)生拿到了一根繩子，他們準(zhǔn)備在軍艦下沉的時(shí)候把自己捆綁上去與艦同沉。1945年春，“神風(fēng)突擊隊(duì)”的行動(dòng)導(dǎo)致數(shù)千名日本年輕人喪生，即便在日本遭到美國(guó)原子彈轟炸之后，日本年輕人依然宣誓以死抵抗美國(guó)登陸?！皩幩啦磺?，一億玉碎”成了風(fēng)靡一時(shí)的口號(hào)。有鑒于此，至于杜魯門(mén)為什么決定動(dòng)用原子彈，也就不難理解了。

后來(lái)，天皇開(kāi)始通過(guò)廣播向國(guó)民講話(huà)了。大多數(shù)日本人之前從來(lái)沒(méi)聽(tīng)到過(guò)他的聲音。天皇告訴國(guó)民日本已經(jīng)無(wú)條件投降了，他們必須和平遵守《波茨坦公告》的條款。他們“忍不可忍之事”。之后，天皇說(shuō)他寫(xiě)了一首短歌。這位天皇總是通過(guò)日本三十一音節(jié)的短歌來(lái)表達(dá)自己真摯的情感。這首短歌節(jié)譯如下：