流行的育兒觀念大都有這樣的理論假定：孩子的成長都是相同的；越早發(fā)展語言與理性思維的孩子智力越好；一個成功的案例對別人行，對你也行；情商高的孩子能力也強；學習是孩子獲取知識的唯一途徑；小時候學習發(fā)展不錯的孩子，長大后也不錯……

事實上，這些理論的基本前提都站不住腳，每一個孩子都是特別的，能力的特征與發(fā)展速率也是不同的，這符合生命科學的多樣性原則。如果我們承認“上帝”的智慧，那么“上帝”不會愚笨地只造一種人。父母需要秉持這樣的觀念：“每一個孩子都是獨一無二的，都具有一種與生俱來的社會使命，培養(yǎng)孩子是協(xié)助他成為他自己，以完成他生命的使命。”我經(jīng)常思考上帝造人為什么有那么多的差異，尤其是占兒童人口數(shù)一定比例的特殊心智兒童，比如孤獨癥、阿斯伯格綜合征、躁抑癥、抽動障礙、精神分裂，這些是醫(yī)學對這些孩子的定義，并通過治療與干預把他們變?yōu)槠胀ㄈ?。這樣做當然是為了讓他們適應社會，但為什么不少更好的社會發(fā)展領域適合他們。其實真正創(chuàng)造人類科技與文明的人恰好是這些“半瘋”的人，因為不能適應現(xiàn)實，于是這些特殊人創(chuàng)造新的、更完美的現(xiàn)實。

社會教育制度與衡量孩子能力的標準具有通約性，無意間給孩子的多樣化發(fā)展帶來阻礙，很多優(yōu)秀的孩子需要花費大量精力去適應教育環(huán)境與方式，學習效果事倍功半。社會需要不同才能的人，我們的教育卻不能提供多樣化的發(fā)展，這是一種悖論情景。反思現(xiàn)代社會，有個性，有自由意志，比較逆反的孩子成為社會精英的概率高；老實聽話，適應中國式教育的孩子大多循規(guī)蹈矩，順風順水，敢闖敢干的人不多。由于育兒與教育方式的單一性，對兒童能力評估的單一性，許多有特殊才能的孩子變得平庸，具有天賦的人備感壓抑。

觀察的結果由觀察的工具所決定，而非由孩子自在的真實才能所決定?？梢哉J為12歲以下孩子的能力差異不是孩子自身決定的，是一致性的判斷標準決定的。美國人類學家寫了一本書《天才與白癡》，認為人類的發(fā)展完全是依靠那些社會適應不良的人，書中列舉了47位最偉大的科學家、哲學家、藝術家、政治家與軍事家，他們在兒童時期都是不正常的孩子。由此書你會想到，對這些特殊孩子的態(tài)度決定著人類的未來。

社會需要多樣化的人才，我們的教育卻只培養(yǎng)一種人，這是一種教育的悖論情景?，F(xiàn)在的學校教育基本上是把孩子變成一種科技人，而非多向培養(yǎng)。我在《家庭成就孩子》一書中強調家庭的補償功能，如果主體教育是培養(yǎng)“吏”的，服從、按規(guī)則生活、遵紀守法……那么家庭教育就要補償孩子做“官”的能力：自在、自由決策、自行其是、創(chuàng)新、不守規(guī)矩……中國古代的教育，孩子小時候是以私塾為主體，長大后是書院的形式，然后通過科舉選拔人才。私塾式教育充滿老師的個性，方法也是因材施教、不拘一格，這在兒童階段是很重要的。

中國的教育問題不在于教孩子什么知識，而在于教育的結構與方式給孩子太多的指定和標準?，F(xiàn)代科技越來越重視人的思維能力與創(chuàng)新力，現(xiàn)存的教育方式嚴重地妨礙了孩子們的獨立思考與創(chuàng)新能力的發(fā)展，我們忽視了孩子本身的天賦特征。了解光譜的人都知道，所有色差都是連續(xù)存在且難以劃分的，只是人類有限的視覺能力造成了七色彩虹。30多歲的人，能真切地感知人與人之間的不同，能力也是分類、細化的。在一個特定的社會環(huán)境中，一些能力是社會需要的，具備這些能力的人看起來就美，一些天賦能力被社會忽視，那些孩子看起來就能力不足。