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生命這出戲

生命這出戲
作 者: 希阿榮博堪布
出版社: 華文出版社
叢編項(xiàng): 無(wú)
版權(quán)說(shuō)明: 經(jīng)版權(quán)方授權(quán)連載試讀部分章節(jié),全本請(qǐng)購(gòu)買(mǎi)正版圖書(shū)

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  ★《生命這出戲》是一本讓你重新提煉生命價(jià)值的偉大著作。人生沒(méi)有假設(shè),當(dāng)下即是全部。在基本的衣食住行得到保障之后,只有擁有一顆受過(guò)訓(xùn)練的心,才能得到安樂(lè)。生命這出戲,沒(méi)有重來(lái)一次的機(jī)會(huì),因而要珍惜與他人、與其他生命之間的種種緣起。而我們要如何演好自己的戲,又不妨礙他人演戲?★在《生命這出戲》中涉及眾多人生問(wèn)題和生活中尋常事物,希阿榮博上師開(kāi)闊又致密地引導(dǎo)我們每個(gè)人如何錘煉一顆心去去離苦得樂(lè),隨緣自在,發(fā)現(xiàn)自由?!镂覀儗⒂蛇@股潛移默化的力量指引,掙開(kāi)痛苦與欲望的汪洋去發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的善良與慈悲,我們也將變得惜緣、堅(jiān)定、平靜和富有智慧,從容把握和過(guò)好當(dāng)下的人生。

作者簡(jiǎn)介

  希阿榮博堪布,1963年生于德格,幼年即開(kāi)始跟隨家鄉(xiāng)寺院的高僧大德修學(xué)佛法。二十一歲,來(lái)到世界最大的佛學(xué)院——喇榮五明佛學(xué)院,依止當(dāng)今藏傳佛教寧瑪派最偉大的上師法王如意寶晉美彭措仁波切繼續(xù)修學(xué)佛法。二十四歲,獲得堪布學(xué)位。之后在五明佛學(xué)院傳講顯密法要,同時(shí)協(xié)助法王如意寶管理佛學(xué)院各項(xiàng)事務(wù),全力護(hù)持四眾學(xué)員的聞思修行。堪布還在德格玉隆闊建立了扎西持林閉關(guān)中心、養(yǎng)老院,撫養(yǎng)為數(shù)眾多的貧困孩子,資助無(wú)力看病者治療疾病。目前,堪布正在該地建設(shè)醫(yī)院,希望以此能更好地幫助解決附近農(nóng)牧民看病難的問(wèn)題。多年以來(lái),堪布不辭辛勞地赴海內(nèi)外各地弘揚(yáng)佛法,發(fā)起、組織規(guī)模宏大的放生和其他各類共修活動(dòng),以正式授課、現(xiàn)場(chǎng)開(kāi)示、發(fā)表文章等多種形式接引、指導(dǎo)佛弟子聞思修習(xí)佛法,深受海內(nèi)外佛子的尊敬和喜愛(ài)??安紝?duì)佛法的開(kāi)示精妙而平實(shí),由其開(kāi)示、隨筆結(jié)集出版的《次第花開(kāi)》、《寂靜之道》,自問(wèn)世以來(lái)一直是佛教類書(shū)籍中的暢銷書(shū)。
目錄
正文
1.同樣的因緣無(wú)法重現(xiàn)2.一顆受過(guò)訓(xùn)練的心,才更容易感受到安樂(lè)
3.苦,源自煩惱和業(yè)(1)3.苦,源自煩惱和業(yè)(2)
3.苦,源自煩惱和業(yè)(3)4.世間萬(wàn)物萬(wàn)象,皆相依相待而存在(1)
4.世間萬(wàn)物萬(wàn)象,皆相依相待而存在(2)4.世間萬(wàn)物萬(wàn)象,皆相依相待而存在(3)
4.世間萬(wàn)物萬(wàn)象,皆相依相待而存在(4)4.世間萬(wàn)物萬(wàn)象,皆相依相待而存在(5)
4.世間萬(wàn)物萬(wàn)象,皆相依相待而存在(6)5.緣起,在更深刻的層面上是指萬(wàn)法以妄心而起現(xiàn)(1)
5.緣起,在更深刻的層面上是指萬(wàn)法以妄心而起現(xiàn)(2)5.緣起,在更深刻的層面上是指萬(wàn)法以妄心而起現(xiàn)(3)
5.緣起,在更深刻的層面上是指萬(wàn)法以妄心而起現(xiàn)(4)6.空性見(jiàn)與持戒(1)
6.空性見(jiàn)與持戒(2)6.空性見(jiàn)與持戒(3)
6.空性見(jiàn)與持戒(4)6.空性見(jiàn)與持戒(5)
7.修行,是改變態(tài)度和行為(1)7.修行,是改變態(tài)度和行為(2)
7.修行,是改變態(tài)度和行為(3)8.慈悲,是安樂(lè)之源,也是智慧所在(1)
8.慈悲,是安樂(lè)之源,也是智慧所在(2)8.慈悲,是安樂(lè)之源,也是智慧所在(3)
8.慈悲,是安樂(lè)之源,也是智慧所在(4)8.慈悲,是安樂(lè)之源,也是智慧所在(5)
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