亞伯蘭是他拉的長子。

就在哈蘭逗留期間，一個繁星滿天的夜晚，亞伯蘭在冥冥之中聽到了上帝的召喚，命令他去一個上帝賜予的應(yīng)許之地，這個應(yīng)許之地就是迦南。

亞伯蘭要離開的真實原因就難以考究了。據(jù)說，亞伯蘭從小就是一個善于思考的“神童”，他三歲時就開始思考誰創(chuàng)造了天、地和人這樣深奧的問題（至今我也沒有搞懂這個問題）。他首先敬畏的是太陽，于是向照耀大地萬物的太陽禱告，但當(dāng)夜晚來臨的時候，他發(fā)現(xiàn)月亮?xí)鰜泶嫣枺以铝僚赃叚h(huán)繞著很多星星，由此得出結(jié)論：還是月亮厲害，它肯定就是造物主了（至今阿拉伯半島上不少的游牧民族，仍然保留對月亮的崇拜。據(jù)推測，這種崇拜也是由于半島白天燥熱難耐，牧民不得不選在夜晚游牧的緣故），但一夜對著月亮禱告后，第二天早上，太陽又出來了，月亮卻不見了。

短暫的困惑和思考后，亞伯蘭恍然大悟，看來太陽和月亮都不夠強(qiáng)大，一定還有比它們更厲害的牛人，那就是隱藏在無垠天空后面、凡人肉眼難以目睹其尊容的上帝。

不管傳說是真是假，估計當(dāng)時的亞伯蘭應(yīng)該是一個心中想有所作為的人，他不甘心讓哈蘭小城作為自己人生的終點，所以，心中的聲音就召喚他走出哈蘭，到更廣闊的天地里去尋找未來。于是，亞伯蘭與他的侄子羅德，還有他們的妻子，就毅然離開了老他拉和兄弟拿鶴，帶領(lǐng)族人向上帝的“應(yīng)許之地”出發(fā)了。

一個偉大的族長亞伯蘭（也就是日后猶太人和阿拉伯人尊崇的亞伯拉罕）就此登上了歷史舞臺。

上帝欲降大任于斯人也，必先勞其筋骨。當(dāng)亞伯蘭帶領(lǐng)族人，克服重重艱辛、穿過茫茫沙漠，來到上帝應(yīng)許之地迦南時，卻遇到了麻煩：這塊地已經(jīng)有主了。其實想想也是，這么一塊流著奶和蜜的好地方，怎么會沒有人呢？盡管那時的人還不像現(xiàn)在這么多，地皮也還沒今天這么金貴。

當(dāng)時，迦南正處于青銅器時代的初期，其文化水準(zhǔn)雖然與埃及和兩河流域相比有差距，但由于其獨特的地理位置，直接接受兩大文明中心的熏陶，加之又處于兩大文明交流的必經(jīng)之地，所以其文明水準(zhǔn)也已經(jīng)達(dá)到了較高的水平，當(dāng)?shù)厝俗匀灰簿陀辛艘环N優(yōu)越感。

當(dāng)亞伯蘭率領(lǐng)族人來到迦南時，當(dāng)?shù)氐耐林饶先丝吹竭@群遠(yuǎn)道而來的人衣衫襤褸，就輕蔑地稱呼他們?yōu)椤斑^河者”，也就是蹚過約旦河而來的（也有人認(rèn)為是幼發(fā)拉底河）。這有點類似今天的城里人稱呼外來的農(nóng)民工為“鄉(xiāng)下人”一樣。