“你要和這百姓一同進(jìn)入……應(yīng)許所賜之地，……他必不拋棄你，也不放棄你。”

——《圣經(jīng)·申命記》

據(jù)《圣經(jīng)》記載，以色列人進(jìn)入埃及的時(shí)候，男丁主要以雅各的十二個(gè)兒子以及他們的兒孫為主，六七十人，算上家眷子女，以色列人總數(shù)也就在兩百左右。但出埃及的時(shí)候，以色列人已經(jīng)是一支數(shù)萬(wàn)之眾的龐大隊(duì)伍了，因此可以肯定，以色列人在埃及有過(guò)一段穩(wěn)定平和的日子，正是在這段時(shí)光里，這個(gè)民族仰賴(lài)尼羅河肥沃的土地，由迦南地的一個(gè)小家族，繁衍發(fā)展成為一個(gè)生養(yǎng)眾多的部族。

但好日子總是短暫的，尤其對(duì)于寄居在別人土地上的以色列人而言，更是如此，他們的命運(yùn)注定會(huì)隨著埃及的動(dòng)蕩而起伏，并在此遭受到了歷史上第一次以國(guó)家形式出現(xiàn)的種族迫害。

為了民族的獨(dú)立和生存，以色列人選擇了集體出走埃及。

埃及王子摩西

公元前16世紀(jì)，赫梯人的實(shí)力愈發(fā)強(qiáng)大了起來(lái)，他們憑借無(wú)敵戰(zhàn)車(chē)和鋒利的鐵質(zhì)兵器，于公元前1595年一舉毀掉了兩河流域輝煌的巴比倫城，強(qiáng)大了近兩百年的古巴比倫王國(guó)，在這些赫梯人面前轟然倒下。

由于巴比倫的垮塌，兩河流域的諸王國(guó)又開(kāi)始了新一輪的較量，再度雄起的埃及人自然也不會(huì)袖手旁觀，意圖染指兩河流域。作為統(tǒng)治埃及的第一個(gè)異族王朝——慢慢遠(yuǎn)離戰(zhàn)火硝煙的喜克索斯王朝，日漸沉迷于古埃及紙醉金迷的生活。到了第十六王朝后期，埃及大地上的政治格局漸漸發(fā)生變化，長(zhǎng)期被異族統(tǒng)治的埃及人，不再甘為異族的奴隸，他們勵(lì)精圖治，一步步奪回了失去的國(guó)土（實(shí)際歷經(jīng)的過(guò)程是漫長(zhǎng)的，花費(fèi)了近百年時(shí)間），公元前1580年，埃及軍隊(duì)終于將喜克索斯人趕出了埃及本土，重新統(tǒng)一了埃及，建立了第十八王朝，從而開(kāi)創(chuàng)了埃及新王國(guó)時(shí)代。到了拉美西斯二世時(shí)期，埃及迎來(lái)了歷史上最輝煌的帝國(guó)時(shí)代。

拉美西斯二世是一個(gè)影響以色列歷史的人物，也是世界歷史上最有影響的帝王之一。他延續(xù)了埃及新王國(guó)時(shí)代的輝煌，在尼羅河三角洲營(yíng)建了新都拉美西斯城。另外，他還組建了精銳的阿蒙軍團(tuán)，總兵力達(dá)三萬(wàn)人，不斷對(duì)外用兵，擴(kuò)張埃及的地盤(pán)。