悠悠古琴曲

 微風(fēng)輕起，飄著零星小雨。雷峰塔下，西湖岸邊，悠悠琴曲，大音希聲，物我兩相忘，仿佛回到久遠(yuǎn)的過(guò)去。

在某個(gè)黃昏，我沏上一杯清茶，放上一段喜愛的古琴曲，再看上一本好書……在那樣氤氳的氛圍里，悠閑，滿足，享受，真是妙不可言。好的音樂(lè)是山泉，是溪流，是在暴雨洗凈的天幕下慢慢游走的一絲白云，是仲夏之夜飄過(guò)荷葉的一縷清涼的風(fēng)。它把你輕輕地帶離喧囂鬧市，帶離勾心斗角爭(zhēng)強(qiáng)好勝，帶離功利牢騷和苦悶，讓你在不知不覺中回到童年和過(guò)去。

琴，古之彈器也，音色低沉。

《詩(shī)經(jīng)》云：“琴瑟在御，莫不靜好?！薄稌?jīng)》云：“搏拊琴瑟以詠?！鼻僖羯袷ジ哐?，寧?kù)o天籟，坦蕩超逸，合抒情感，寄理想，滌品性，去雜念。如佛音天語(yǔ)，故梵樂(lè)鐘鼓之外，常有琴其中。

風(fēng)清月朗，焚香靜坐，心不外想。盤膝而坐，撫琴相伴。古琴是古人自我溝通，他我溝通，與自然互動(dòng)的上選，決不是普通的樂(lè)器，所反映的聲音乃不一般的心聲。因此，常稱之為“圣人之器”。

我能從《高山流水》、《廣陵散》、《瀟湘水云》、《漁樵問(wèn)答》、《梅花三弄》、《關(guān)山月》、《漁舟唱晚》、《寒鴉戲水》、《出水蓮》、《錦上花》《平沙落雁》，《酒狂》，《鳳求凰》中聆聽著古人的心韻。古往今來(lái)，琴者，情也，都與大自然緊密相連，天人合一，志在高山，志在流水，從而志在天下！古人：琴、棋、書、畫；生活得很是豐富多彩，而古琴，排在首，可見其地位。

在當(dāng)今濁流遍野，喧囂紛繁，疲于奔命的環(huán)境下，我更傾向于讓思想浸潤(rùn)在悠悠古琴曲中。

孔夫子在齊聞紹，三月不知肉味。吾輩雖達(dá)不到如此境界，但這透明如水晶的音樂(lè)也能幫助我們潔凈心緒，讓自己充分放松于空靈之中，修身養(yǎng)性。

細(xì)聽古曲，像流水般從心間淌過(guò)的是什么？

緩緩的拉長(zhǎng)無(wú)盡的思緒，是純凈的月光，是清寒的泉水，似在訴說(shuō)一個(gè)纏綿的故事。

就如這明凈的月光和清澈的泉水，無(wú)意間相識(shí)相知，悄悄淌過(guò)一個(gè)會(huì)心的微笑，暗暗流動(dòng)著傾慕的眼神，伴著心間無(wú)限的愛憐。

可是卻只能遙遙相望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)相守。明知是一個(gè)永遠(yuǎn)也無(wú)法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，但卻總是縈繞在心間無(wú)法忘懷，徘徊在冷冷的風(fēng)里期望相逢。低沉的曲子如泣如訴！

推開虛掩著的門，就像是推開了重重時(shí)光的影子，走近一把古琴，琴聲啞默，上面覆蓋的塵土無(wú)言。