今人熟悉的以色列軍方的定點清除，以極高的技術(shù)支持、極高明的手段運用而著稱。通常是，執(zhí)行員跟進(jìn)目標(biāo)，然后悄然靠近，以迅雷不及掩耳之勢予以制服。其過程的高潮階段，最短者僅需幾秒鐘即可結(jié)束。或者，使用精確定位，以新式戰(zhàn)機（如F-16）實施夜間偷襲；或者，戰(zhàn)機在空中搜尋目標(biāo)，以聲東擊西方式，麻痹人群，而地面執(zhí)行者進(jìn)行目標(biāo)指示，一旦鎖定目標(biāo)，武裝直升機則自云層中驀然閃現(xiàn)，連發(fā)多枚導(dǎo)彈，務(wù)求擊毀目標(biāo)。

相對于以色列軍方的現(xiàn)代化的清除手段，辛亥革命期間的黨人革命更為悲壯，他們往往都要付出自己生命的代價。

定點清除又稱為：外科手術(shù)式打擊。精確打擊。斬首行動。

手法上使用的是精確制導(dǎo)武器，但在精神氣質(zhì)上，還和中國古人用意相仿佛。即摧毀敵人的組織核心，癱瘓其行動能力，使其陷入群龍無首、組織渙散的狀態(tài)，從而阻止其對民眾的摧殘。

或以為，五大臣不是考察憲政么？何不等待他們實施然而進(jìn)行之？其實，這是一個美麗的謊言，一襲皇帝的新衣，說來說去，從來沒實現(xiàn)，這就涉及變法和革命的辯證。固然，不變法，無以生存，但變法也不過無奈之舉，吳其昌給梁啟超作傳記，就康氏上書寫道：

“當(dāng)時那班白面文人的哀哀無告，皇皇求援的愁苦心理，以及環(huán)顧全國茫茫無才，渺渺無望束手待斃的窘態(tài)，真是由這一點上流露得深刻、活躍，上奏乃是病急亂投醫(yī)的囈語。”

光緒還不錯?？凳仙蠒鴥?nèi)容有“求為長安布衣而不可得”，“不忍見煤山前事”，這是針對皇上的赤裸裸的威脅之語，形象、逼真，仿佛將明末崇禎的慘死搬到眼前，而光緒一笑置之，不以為忤，反而對康氏更加器重。

但這班人的致命之處，在于其技術(shù)措置過于差勁。也即病因診斷得當(dāng)，而藥方多不對癥。

所以那些崇拜中山先生的革命青年，選擇革命道路，并非一味地選擇暴烈的行動，反而處處充滿悲天憫人的妥協(xié)，只有在萬不得已的情況下，才奮起一搏，實施定點清除。