在喀納斯湖邊住著一個(gè)由一千多土著居民組成的圖瓦人部落。他們長期與世隔絕,保存著非常獨(dú)特的生活習(xí)慣。他們說自己是成吉思汗的后代,是英雄在西征途中,把他們留在這里的。關(guān)于喀納斯“湖怪”,圖瓦人的傳說是這樣的。相傳,成吉思汗西征時(shí)從喀納斯經(jīng)過,瞬間即為喀納斯湖的美麗所傾倒。雖然,寧靜的湖水未能阻擋住他西征的步伐,但他卻說,希望死后能長眠于此。因此,在他駕崩后,遺體就埋藏在了阿爾泰的深山密林中。再后來,喀納斯湖里就有了“湖怪”。圖瓦人認(rèn)為自己是成吉思汗的后代,“湖怪”則是他們的保護(hù)神。成吉思汗死后究竟被葬在哪里,一直是一個(gè)困繞世人的迷團(tuán),神秘莫測的喀納斯就成為這個(gè)迷底的又一選擇。
千年后,湖怪卻不再是傳說。人們親眼目睹到了巨大的紅色身影在湖中快速游移,身長達(dá)十五六米,所到之處,掀起了1米之高,20米之長的浪花,并拍下了照片與視頻。幾十年來,湖怪時(shí)不時(shí)出沒下,每次出現(xiàn)都會(huì)引起軒然大波,引起世界的震驚。這究竟是什么樣的生物?是史前巨獸還是巨型魚類?不得而知。經(jīng)過科學(xué)考察,專家們傾向認(rèn)為是一種魚,哲羅鮭。如果真是哲羅鮭且長度真達(dá)到十多二十米,那么,按照生長的體重和體長的關(guān)系來推斷,15米長的魚就有32噸,這完全可以與海洋的鯨魚媲美。重要的是,做為一個(gè)生命體最基本的特征都要有新陳代謝,無論是大是小。如果喀納斯的哲羅鮭能夠變異達(dá)到10米以上,那它們吃什么?且正常情況下,哲羅鮭必須要洄游到湖水上游的淺水中才能繁殖,而喀納斯上游的河水都是急流淺灘,那些10米以上的大魚是無論如何也難以通過的。這些哲羅鮭又是如何繁殖的呢?這一切都是未解的迷團(tuán),這一切都是那么的莫測高深,更凸顯出喀納斯的神秘奇特。
神奇的不明生物在湖中悄然游動(dòng),劃開了道道波紋,也劃出了道道遐思。天地有靈,萬物有靈,是何方之靈物啟迪何人之靈思?是機(jī)緣還是巧合?喀納斯“湖怪”至少5至10年才會(huì)有一次動(dòng)靜,而它最后一次出沒的記錄居然會(huì)是在2012年7月29日下午的16時(shí)45分左右,而那時(shí)我湊巧正在喀納斯,沿著湖坐著車飛馳在山間路上,奔向喀納斯機(jī)場,天正下著大雨。神的故事,神的傳說。一個(gè)傳說就是浪花一朵,一個(gè)故事就是史書一冊。青山如織,碧水如帶,一彎新月鑲嵌在山嶺之中,蜿蜒于峽谷之間,形成一個(gè)反“S”狀的河灣,這就是喀納斯的經(jīng)典影像——聞名遐邇、浪漫迷人的月亮灣。細(xì)雨迷離,煙霧蒙蒙,峰巒疊嶂,林木參天。散落水灣的島嶼,自成一體,別是一家,形雖斷而意相連,共對夏云暑雨,冬月祁寒;島中草木茂美而情絲綿綿,雖各在一方,但影相隨神相通,同觀春風(fēng)春鳥,秋月秋蟬。兩塊綠灘酷似腳印,這是當(dāng)年成吉思汗在追擊敵人時(shí)健步如風(fēng)留下的腳印。“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕?!笨上б淮祢湷杉己?,雄才偉略,建功立業(yè),卻短于文字,拙于表達(dá),否則喀納斯留下的將不僅是他的腳印,更有傳世的篇章。
在幽深曠遠(yuǎn)的峽谷中,我沿著河邊的棧道,循著漂流的路徑,向喀納斯湖走去。喀納斯的河水時(shí)而溫柔平和,時(shí)而湍急奔涌。急流險(xiǎn)灘處,亂石橫陳,浪花飛濺。那從冰川雪山消融而來的河水清澈瑩澤,但寒意襲人。雖是盛夏,河水依然寒冷而刺骨,涼徹背心。在河中戲水,看似歡快,可對人來說無疑是巨大的挑戰(zhàn),需要莫大的勇氣。靈性的河水在山間奔騰跳躍,倚著青山,繞著綠樹,枕著草原,伴著花香。水行之處,清亮而明快。這是自然的音符,這是山水的音韻,這是峽谷中回響的輝煌樂曲,這是生命激情奏出的磅礴篇章。那眼角眉梢都流溢出的情思,撩人心動(dòng),催人迷戀。忘卻愁情煩事,放下紅塵羈絆,讓心底的柔情千回百轉(zhuǎn),百轉(zhuǎn)千回。只愿與心上人攜手駐足,停留于此,共享良辰美景,如同喀納斯的山水,長相依伴,長相廝守。
喀納斯的山水是大地上最為情深意切的自然景觀。它們彼此守望在漫長悠久的歲月里,歷經(jīng)皚皚白雪,疊疊冰霜,卻不離不棄,廝守終身。億萬年的時(shí)光,億萬年的滄桑,億萬年的濃情,億萬年的愛戀,震撼心靈,純凈思想。
喀納斯的山水是人世間最為天然真實(shí)的自然畫卷。它們不經(jīng)雕琢地相互依存在廣袤無垠的空間,一起營造出欣欣向榮的勝景,沒有修整,無需粉飾,長相依戀,世代相伴,滌蕩心胸,凈化靈魂。
天堂很遠(yuǎn),喀納斯很近。作于2012年8月