如果一個人能夠每天堅(jiān)持禪坐30分鐘，那么他的生命機(jī)能就會在短時間內(nèi)獲得超強(qiáng)度的恢復(fù)！清除那些業(yè)已出現(xiàn)的癌細(xì)胞和修復(fù)已經(jīng)受到損傷的生命器官。一個從來不修禪定的人和一個每天禪坐三十分鐘的人，十年以后，他們的健康質(zhì)量會產(chǎn)生極大的差別。如果你能夠每天堅(jiān)持禪坐三十分鐘，二十年后，你就比那些不修禪定的人多活至少十年以上的時間，而且你的生命機(jī)能比他們會更有活力、容顏會更加年輕。因此，自古皇宮內(nèi)院、官宦賢哲、僧俗隱士，皆以修入禪定為人生的最高境界。

當(dāng)然，不相信禪定和沒有經(jīng)過長期禪坐過的人，是無法了解其好處的。因此，藏傳佛教兩大活佛體系創(chuàng)建者的共同老師“宗喀巴”（第一世活佛班禪：克主杰；第一世活佛達(dá)賴：根敦主巴。此二人皆是宗喀巴的弟子），才會語重心長地對世人說：“不知風(fēng)瑜伽，或知而不修，彼為眾苦逼，生死可憐蟲?！保ú貍鞣鸾谭Q佛學(xué)禪定為“瑜伽”。）

（三）通過超脫的思想認(rèn)識，獲得心理健康

人生就像是一場大夢。只不過人生的夢境不像是你躺在床上做的夢境那樣天馬行空般的不可控制。雖然人生如夢，但是認(rèn)識到這一點(diǎn)并不是一個消極的事情。清楚地說，認(rèn)識到人生如幻不是要你遠(yuǎn)離幻，而是要你解脫幻相中的“苦”。如果能夠把一切看得云淡風(fēng)輕，就能夠駕馭一切，解脫一切貪欲的束縛！就如有人愿意停留在美妙的夢境中一樣，認(rèn)識到幻相是要你積極生活在幻相中。因此活著不是為了學(xué)佛，學(xué)佛是為了更好地活著！

當(dāng)你遇到人生逆境引發(fā)心理問題時，佛學(xué)中超脫一切的思想會讓你迅速解脫“苦”的束縛和煩擾。所以，如果一個人一開始對佛學(xué)有正確的認(rèn)識，那么在他的一生中，很難再遇到心理問題。因?yàn)槿魏蔚募膊≡诿妊康臅r候是最容易清除的，因此所有的“心理問題”都會在其萌芽階段被佛學(xué)認(rèn)識所滅除。

同時，也要清楚地認(rèn)識到，正所謂“預(yù)防勝于治療”，當(dāng)一個人患了嚴(yán)重的心理或精神疾病時，必須從心理學(xué)專業(yè)的角度去“重塑人格”——修正腦中錯誤的潛意識和條件反射，這時佛學(xué)的思想起的作用是“揚(yáng)湯止沸”，要想徹底根除，就要通過系統(tǒng)的心理治療來“拔根除刺”，這才是“釜底抽薪”的根本之道。因此，當(dāng)你遇到心理問題時，第一可以學(xué)習(xí)佛學(xué)思想，解脫世俗苦的煩惱，第二去求助于正規(guī)醫(yī)院高明的心理醫(yī)生。這樣二者結(jié)合，就很容易治愈心理疾??！

（四）證悟?qū)嵪?，活在大自在的極樂世界中

佛學(xué)究竟義是：不論是你，還是他人、眾生，還是山河大地、虛空星系、時間空間，即便是生死涅槃等等一切皆是“夢中相”！