第一,要不要以暴力革命的手段推翻清政府問題??涤袨樵凇斗▏锩氛摗芬晃闹姓f:“我國久廢封建,自由、平等已兩千年,與法之十萬貴族壓制平民,事既不類,倡革命言壓制者,已類于無病而學(xué)呻矣?!辈⑦M(jìn)一步指出:“革命之舉,必假借于暴民亂人之力。天下豈有與暴民亂民共事,而能完成者乎?終亦必亡,不過舉身家國而同葬耳。”他們還威脅說,革命必將造成“天下大亂”,“血流成河”,而且還會招致帝國主義的干涉。革命派則用大量的事實(shí),對改良派進(jìn)行一一駁斥。他們指出清政府是一個投降媚外的賣國政府,頑固守舊,不思振作。如果不推翻清朝政府,中國不會富強(qiáng)。革命派指出:“革命者,救人救世之圣藥也。終古無革命,則終古成長夜矣?!嵋驉酆推?,而愈愛革命,何也?革命、平和,兩相對待,無革命,則亦無平和,腐敗而已,痛苦而已?!薄皾M洲政府實(shí)為中國富強(qiáng)第一大障礙,欲救亡而思扶滿,直揚(yáng)湯止沸,抱薪救火?!睂τ诟锩赡軙鹕鐣刃蚧靵y,革命派指出,歷代王朝的滅亡,都是人民革命的結(jié)果,所以應(yīng)該利用“民氣”去推翻清政府。革命派還指出革命不但不會招致帝國主義的干涉,反而是挽救民族危亡,避免列強(qiáng)瓜分的唯一途徑。他們說:“欲求免瓜分之禍,舍革命末由?!馊酥愿矣J覦中國者,以中國政府之敝?jǐn)∫?。顛覆政府,?dāng)以兵力,去其敝?jǐn)。戏种救??!碑?dāng)時,革命派把滿洲貴族同一般滿族區(qū)分開來,推翻清朝政府,只是使?jié)M洲貴族不再掌握政權(quán),“非排一切政府,非排一切滿人;所欲排者,為滿人在漢之政府?!边@樣一來,革命的目標(biāo)就更明確了。
第二,要不要建立資產(chǎn)階級共和國的問題。中國將來政治前途的走向,是民主共和,還是君主立憲?這是革命派與改良派的又一個根本分歧。當(dāng)時康梁極力主張繼續(xù)維持清王朝的統(tǒng)治。康有為說:“以中國之政俗人心,一旦乃欲超越而直入民主之世界……其必不成而墮溺,乃必然也。”意思是中國不可能像美國、法國那樣實(shí)行民主共和制??涤袨槟贸觥叭勒f”,指出現(xiàn)階段中國最適合的即是君主立憲政體。梁啟超亦說:“共和立憲之萬不能行,行之則必至于亡國……然則為今日計(jì),舍開明專制外更有何途之從!”梁啟超甚至認(rèn)為中國人“既乏自治之習(xí)慣,又不識團(tuán)體之公益”,而且大多是“家無擔(dān)石,目不識丁”,根本不配享受民主權(quán)利,所以“與其共和,不如君主立憲;與其君主立憲,又不如開明專制”。革命派以西方資產(chǎn)階級“天賦人權(quán)”作為理論依據(jù),抨擊了“國民惡劣”的謬論,明確指出中華民族的聰明才智并不亞于其他民族,盡管被壓制了兩千多年,潛在的力量仍然存在,短期內(nèi)即可恢復(fù)。也同時具有能力實(shí)行民主共和政治,因?yàn)檎胃锩娜蝿?wù)除了人民是沒有誰能承擔(dān)起來的。中國人民既然能進(jìn)行革命,就必然能實(shí)行民主共和,既有自由、平等、博愛的精神,在建立共和政體之后,也就一定會有實(shí)行議會政治的能力。
第三,要不要進(jìn)行社會革命的問題。改良派認(rèn)為中國不必實(shí)行,也不能實(shí)行社會革命。在梁啟超看來,中國自古以來就沒有貴族制度,所以不必要像西方那樣進(jìn)行社會革命,只要進(jìn)行一些社會改良就行了。針對同盟會提出的“平均地權(quán)”、“土地國有”的民生主義,進(jìn)行攻擊。他說私有制是“現(xiàn)社會一切文明之源泉”,是神圣不可侵犯的,一旦土地國有,無異于掠奪,極不利于國民經(jīng)濟(jì),且必然妨害社會生產(chǎn)力的發(fā)展和阻礙社會文明的進(jìn)步。他威脅革命派說:“敢有言以社會革命與他種革命同時并行者,其人即皇帝之逆子,中國之罪人也,雖與四萬萬人共誅之可也?!备锩膳辛烁牧寂傻幕闹囌擖c(diǎn),同盟會的激進(jìn)者朱執(zhí)信根據(jù)他對社會主義的理解,指出“社會革命之原因在社會經(jīng)濟(jì)組織之不完全也”,而其中最根本的一點(diǎn)是“放任競爭,絕對承認(rèn)私有財(cái)產(chǎn)制”,以致造成“貧富懸隔”?!柏毟灰褢腋艄滩豢刹桓锩?,貧富將懸隔則亦不可不革命?!倍毟徊痪F(xiàn)象,就必須進(jìn)行社會革命,“夫救治貧富之不均,端賴提倡民生主義;而提倡民生主義,首在施行土地國有制,而實(shí)行土地國有制,則不可不向唯一之土地而賦課租稅”?!懊裆髁x也,土地國有制也,單稅法也,即建設(shè)新政府唯一之行政方針也。”(自由:《錄中國日報民生主義與中國政治革命之前途》,《民報》,第4號。)革命派還指出通過社會革命,生產(chǎn)既不會停滯,也將消除“貧富懸隔”現(xiàn)象,整個社會還能較好地運(yùn)轉(zhuǎn)與發(fā)展。