陳啟坤之所以能夠成為“圣女”，主要原因是因?yàn)樗请艿钠拮?。滕杰在回?guó)初期，走投無路，陳啟坤不僅沒有嫌棄他，還做了他唯一的支持和依靠，唯一的聽眾和知音。所以從某種意義上說，陳啟坤對(duì)滕杰的堅(jiān)定支持，在很大程度上促進(jìn)了力行社的成立。陳啟坤早逝，這使得她在史料中出現(xiàn)的次數(shù)并不多，但是，陳啟坤卻在一定程度上引導(dǎo)了不少力行社、復(fù)興社以至后來的軍統(tǒng)人員的政治取向。

畢業(yè)于普通職業(yè)學(xué)校的陳啟坤，屬于知識(shí)女性，目光要比一般人長(zhǎng)遠(yuǎn)，在關(guān)心個(gè)人利益之余，也關(guān)心國(guó)家和社會(huì)的前途。然而，她的學(xué)識(shí)、眼界以及判斷力有限，對(duì)很多事物的認(rèn)識(shí)也只是一知半解，所以她不加選擇地支持了丈夫滕杰的“事業(yè)”，以至于后來影響了大批復(fù)興社乃至軍統(tǒng)成員的思想意識(shí)。

在籌備力行社的人中，還有一個(gè)非常重要的人，那就是當(dāng)初命令滕杰回國(guó)的賀衷寒，黃埔東京同學(xué)會(huì)的頭目。此時(shí)的賀衷寒，剛剛從日本明治大學(xué)留學(xué)歸來，擔(dān)任國(guó)民黨陸海空軍總司令部政治宣傳處處長(zhǎng)，正是因?yàn)樗姆e極配合，才使得籌備處的日常辦公不至于太過拮據(jù)和寒酸。

有意思的是，雖然在籌備力行社的建議書中，所有人都將蔣介石視為力行社的領(lǐng)袖，但是從1931年滕杰回國(guó)，一直到1931年年底蔣介石暫時(shí)下野，蔣介石這位力行社的領(lǐng)袖，對(duì)力行社的籌備工作一無所知。直到1932年1月中旬，蔣介石才從他的侍從秘書鄧文儀那里得知了一個(gè)以自己為領(lǐng)袖的社團(tuán)正在組建的消息。沒有人會(huì)嫌自己粉絲多，蔣介石自然也不例外。蔣介石聽聞此事大喜過望，并讓鄧文儀以鄧本人的名義給滕杰發(fā)去一封密函，密函的主要內(nèi)容就是告訴滕杰等人，蔣介石對(duì)他們籌備力行社的行為大為贊賞。

這里，還要交代一個(gè)人，那就是鄧文儀。雖然他只是蔣介石的侍從秘書，卻來歷不凡。鄧文儀于1905年12月18日出生在湖南醴陵，1925年畢業(yè)于黃埔一期，后來在莫斯科中山大學(xué)學(xué)習(xí)，曾任黃埔軍校政治部主任。力行社成立之后，鄧文儀一直擔(dān)任力行社的書記，后來成為復(fù)興社的“十三太?！敝弧?/p>

在蔣介石讓鄧文儀以鄧本人的名義給滕杰發(fā)去密函后，蔣介石于1932年1月，重返南京政壇。他重返政壇后，立即召見了滕杰、康澤、賀衷寒等人，認(rèn)真聽取了他們進(jìn)行的力行社的籌備工作，并對(duì)他們所做的工作表示了自己的“欣慰”。在這次召見中，滕杰、賀衷寒、康澤一直稱呼蔣介石為“領(lǐng)袖”，這也讓蔣介石十分受用。