五、如今看客在網(wǎng)上

雖然我不上網(wǎng)，但對(duì)網(wǎng)上情況并非一無所知。

我知道網(wǎng)上頗有一些文學(xué)感覺很好、品位也很高的寫家。我稱他們?yōu)閷懠?，而非作家，絕不包含絲毫輕視的意思，只不過強(qiáng)調(diào)他（她）們與我這樣的作家的不同。對(duì)于我這樣的作家，寫作起初是職業(yè)，后來漸成主要的生活內(nèi)容。而他（她）們則不如此。他（她）們的職業(yè)或許也與寫有關(guān)，但文學(xué)寫作大抵不是職業(yè)。最大的區(qū)別是，他（她）們不會(huì)也愿使寫作居然成了自己主要的生活內(nèi)容。他（她）們無疑是喜歡寫作這一件事的，像喜歡一切帶給自己愉快的事那樣。我經(jīng)常從報(bào)刊上讀到一些散文、小品文、雜文，能看出他（她）們寫的很沉浸、很享受，甚至可以說很考究。分明地，他（她）們是些寫作方面的完美主義者。題目起得很別致，遣詞用句也細(xì)細(xì)打磨。仿佛首飾師傅做一枚夠得上是精品的首飾，而且不是為賣，是為自我欣賞。報(bào)刊往往這樣注明——“摘自某某網(wǎng)站”或“摘自某人博客”?？此ㄋ﹤兊淖髌?，我往往也很享受，像生吃剛從地里拔出的蔬菜，能嚼出水洗不盡的泥土的味道。而那味道與蔬菜本身的味道同時(shí)入口，能嚼出別樣的清爽的汁來。有的文章寫得很時(shí)尚，不合我的品位。行文新潮，也是我一向不以為然的。卻情真意切，每也能使我怦然心動(dòng)一下。特別是，有人將國(guó)外生活或工作的經(jīng)歷、見聞，以思想性見長(zhǎng)或趣味性見長(zhǎng)的風(fēng)格寫出，使我間接開闊了眼界。那些文章，以對(duì)比之法，將中外文化形態(tài)之不同、人們思維方式與生活方式、價(jià)值追求的不同，寫得深入淺出，令我獲益匪淺，也每令我汗顏。我從報(bào)刊上讀到的摘自網(wǎng)上的小說極少，多是散文、小品文、雜文、隨筆。故我所言網(wǎng)上寫家，也多是以上文體的作者。

我對(duì)他（她）們深懷敬意。知道網(wǎng)上有那樣一些準(zhǔn)同行，高興。

我覺得，古代時(shí)的“詩的國(guó)度”，我們中國(guó)，堪稱當(dāng)今世界第一的“散文國(guó)家”。

然我首先談到他（她）們，并不意味著我認(rèn)為他（她）們?cè)诰W(wǎng)上發(fā)揮的中國(guó)作用也是第一位的——只不過由于親切感決定的罷了。

我知道網(wǎng)上頗有一些憂國(guó)憂民之士。他們利用網(wǎng)絡(luò)傳播自己關(guān)于國(guó)是民生的看法。這些人士多為男士。古今中外，憂國(guó)憂民者仍以男士為多。女人即使也憂，往往只憂在內(nèi)心，并不習(xí)慣公開表達(dá)，更不樂于與人討論、爭(zhēng)論。他們有人分明是要肩起啟蒙的使命。我頭腦中也每有這種一廂情愿的意念，但只愿用筆寫在紙上。而且，我也有點(diǎn)兒像女人，不熱衷于爭(zhēng)論。我認(rèn)為中國(guó)的某些事，目前是爭(zhēng)論不清楚的。而另外某些事，對(duì)錯(cuò)又明明白白，無須爭(zhēng)論。

那些憂國(guó)憂民之士，他們談民生看法時(shí)，每吸引很多的人，大多數(shù)中國(guó)人都是普通一民，自然都關(guān)注民生。但他們一談國(guó)是，關(guān)注的人就少多了。談國(guó)是就免不了談?wù)斡^點(diǎn)，這在中國(guó)還是禁忌多多。有些人怕犯忌，不愿介入。有些人對(duì)政治根本不感興趣，想使他們明白“頂層設(shè)計(jì)”的改良，與他們錢包里的錢多起來、福利多起來、社會(huì)公平感多幾分有直接關(guān)系，不是一件容易的事。如同對(duì)一個(gè)正處于低血糖病狀的人說“跟我去種甘蔗、種甜菜也行，那你就不會(huì)頭暈了”一樣，會(huì)使對(duì)方覺得不著調(diào)、不靠譜，瞎忽悠，企圖利用自己——盡管，從邏輯上講，憂國(guó)憂民的啟蒙者們是對(duì)的。

何況，像我一樣，他們大抵也只能對(duì)我們國(guó)家的“病根子”點(diǎn)到為止，所開藥方，也基本上是治標(biāo)的溫藥。而許多對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)持激烈不滿情緒的人，卻不買賬。依那些人的沖動(dòng)，最好再來一次革命，而革命是“暴烈的行動(dòng)”。當(dāng)然，革命有多種方式，非暴力的革命也同樣能夠促使社會(huì)進(jìn)步，且比暴力的革命代價(jià)小得多。