7.因人而異的意義選擇

當(dāng)然意義的選擇也是因人而異的，有的傾向于集中精力時(shí)間艱苦奮斗，有的傾向于瀟灑快樂、聽其自然，有的追求卓越完美、出類拔萃，有的隨遇而安、知足常樂。有鯤鵬展翅翻動(dòng)扶搖羊角的，也有蓬間雀唧唧喳喳的，毛主席很看不起蓬間雀，但是你難于否認(rèn)世界上蓬間雀大大多于鯤鵬的現(xiàn)實(shí)對比。有偉大的呼風(fēng)喚雨、叱咤風(fēng)云者，也有漫山遍野的小草和永不生銹的螺絲釘。難以一概而論，尤其是不可以由于自己選擇了偉大完美鯤鵬和呼風(fēng)喚雨便對渺小者、弱小者惡言相加，只要渺小者、弱小者沒有違背我們最初討論過的否定原則的話。

意義也就是價(jià)值，而人生的價(jià)值并不是絕對一元的，毋寧說是多元的。我的體會(huì)，在人類性的、國家性的、人民的與群體的共同價(jià)值追求——諸如和平、發(fā)展、進(jìn)步、民族復(fù)興、人民福祉、國泰民安——下邊，個(gè)人人生的價(jià)值追求大體可以分成幾種類型：

第一種是事業(yè)型的。從事科學(xué)、藝術(shù)、政治、商業(yè)、體育、軍事……而能成績斐然，為社會(huì)所承認(rèn)，為國家民族帶來好處，為自己也為家人帶來榮譽(yù)，當(dāng)然是一種意義、一種價(jià)值，是值得為之奮斗、為之付出代價(jià)的。

第二種是本分型或健康型的。即本人并無特殊成就、特殊貢獻(xiàn)，但是完成了一個(gè)公民，一個(gè)從事某種職業(yè)的人員，一個(gè)家庭成員的基本義務(wù)，誠實(shí)勞動(dòng)，正常享受，享其天年，天倫常樂，盡其所能，有益無害，利人利己，其價(jià)值意義就在好好地生活本身。既然來到世上，就好好地過一輩子，自己過好了，納稅出工，遵紀(jì)守法，也就是對集體、國家、社會(huì)的最大貢獻(xiàn)，雖不顯赫，卻也可嘉。一個(gè)社會(huì)越是正常越是穩(wěn)定，這樣的人就會(huì)越多。把自己的事辦好了，把自己照顧好了，也就是對朋友、對群體、對社會(huì)乃至對親友的最大幫助。我就常常對子女講，我們不需要你們晨昏問安侍候，你們把自己的事做好了，不給我們添憂，讓我們高興，就是對父母的最大心意。反之亦然，我們生活自理，健康快樂，也就是對子女的最大慈愛。

第三種是性靈型或?yàn)t灑型的。堅(jiān)持個(gè)性，我行我素，情趣豐富，自得其樂，或愛唱，或愛書法，或愛弈棋，或愛飲酒、美食、旅行、體育乃至風(fēng)流倜儻……不是專業(yè)，不事功利，但求快樂，但求盡興。這樣的活神仙式的人物不是每個(gè)人都做得成的，他需要一定的物質(zhì)條件，更需要自得其樂不受其他引誘的心理素質(zhì)，只要所作所為不違公益，當(dāng)然也活得令人首背。

第四種是轟轟烈烈型或爆炸型的。喜歡迎接挑戰(zhàn)，喜歡言人之所未言，行人之不行，一部分人奉之若神明，一部分人視之如怪獸，你可以討厭他、諷刺他、批判他，然而他樂在其中、風(fēng)頭出盡便是價(jià)值。

……

我在這里不想盡析各種活法，也有的人是兼有幾方面的特質(zhì)的。我意只在說明，人生的價(jià)值是有幾把尺度的，不可強(qiáng)求一律，不可以己之尺去量度與自己追求不同的人，不可只看到事物的一面而看不到另一面。