周統(tǒng)治者認(rèn)識(shí)到：他們?nèi)〈坛⒉皇翘熳⒍ǖ模坛袩o(wú)數(shù)的可能扼殺周人的革命。最關(guān)鍵一次，已經(jīng)抓了當(dāng)時(shí)尚不成氣候的姬昌，可紂王貪戀美色，放虎歸山。結(jié)果，不可一世的商朝被姬昌的兒子姬發(fā)滅了，紂王和他寵愛的蘇妲己雙雙自殺。周公等人吸取歷史教訓(xùn)，對(duì)著美麗無(wú)比的蘇妲己尸體還要射上三箭，割下首級(jí)，掛上旗桿示眾，以示同“禍水”決裂的決心。關(guān)于此事，民間傳說(shuō)更生動(dòng)：蘇妲己并沒有自殺，被周軍綁赴刑場(chǎng)問(wèn)斬。沒想到，蘇妲己比他們想象的還漂亮，行刑的士兵給迷得手都抬不起來(lái)，只得讓總司令姜子牙親自動(dòng)手。姜子牙當(dāng)時(shí)已90歲，戰(zhàn)場(chǎng)上殺敵如麻，還想把商王朝的遺屬全都?xì)⒐?。然而，面?duì)這個(gè)狐貍精般的美人他也變得心旌蕩漾起來(lái)，舉得起刀砍不下。無(wú)奈，只好下令把她的臉蒙起來(lái)，這才終結(jié)一段歷史。

然而啊，周公是人，會(huì)死！周公這樣的人不常有，不是誰(shuí)都有心且有能力有效地教導(dǎo)君王！而君王也是人不是神，再好的人都可能走向他的反面。沒過(guò)太久，康王就變。康王沒像紂王那樣丟江山，只是僥幸。而康王之后，一個(gè)個(gè)似乎有意彌補(bǔ)這僥幸。

西周共傳13代，其中第12代宣王似乎康王再生。宣王廣開言路，警告官員不得貪污，形勢(shì)很快轉(zhuǎn)好，諸侯們紛紛來(lái)朝見，周室威信恢復(fù)。西北的狁和西戎，經(jīng)常直接威脅都城鎬京。宣王大規(guī)模反擊，迫使他們向西北敗退。同時(shí)對(duì)薰育、昆夷和狁發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，使他們不再敢進(jìn)犯。另外還征伐東南的淮夷和南方的荊蠻，在十多年間進(jìn)行了不計(jì)其數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)?！对?shī)經(jīng)》中的《出車》、《六月》、《江漢》和《嵩高》，就表達(dá)他們對(duì)勝利的喜悅和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)英雄的贊美。因此，這時(shí)期有“宣王中興”（公元前827-前782）之譽(yù)。但宣王只是有些戰(zhàn)功，他晚年深居宮中，貪圖享樂(lè)，而又因頻繁用兵造成國(guó)庫(kù)空虛，南國(guó)之師盡喪。

宣王的兒子幽王更糟。公元前780年鎬京大地震，岐山（今屬陜西）崩裂，涇水、渭水和洛水三條河流涸竭。趙公連忙向幽王進(jìn)諫：“山崩川竭，象征人的血液干枯，肌膚消失；岐山是我們周人的發(fā)源地，居然塌崩，不可小視！只有政通人和，可能消除天怒。如果還是政不通人不和，恐怕要出大亂！”這樣的話，幽王聽著不舒服，一揚(yáng)手命人將趙公驅(qū)走。沒想到，又有褒國(guó)（今陜西漢中）君褒珦來(lái)進(jìn)言，說(shuō)得更難聽：“大王既不聽上天警告，又不聽大臣進(jìn)諫，怎么治國(guó)??！”幽王大怒，將褒珦打入大牢。

于是，400年前的歷史重演：褒珦的家人為營(yíng)救他，精心挑選一批美女敬獻(xiàn)幽王，其中一個(gè)就是后來(lái)同樣臭名昭著的褒姒。幽王一見美女，也什么都拋開，不但釋放褒珦，官?gòu)?fù)原職，還提拔褒姒為王后。從此，幽王一方面千方百計(jì)取悅褒姒，眾所周知的“烽火戲諸侯”典故就這樣發(fā)生；另一方面，不惜把原配妻子申后廢掉，將申后所生的太子姬宜臼貶為平民，隨后又命令申國(guó)殺掉姬宜臼。申國(guó)不忍心殺，幽王就廢申國(guó)的封號(hào)，并調(diào)兵征伐。在這種情況下，申國(guó)只好聯(lián)合附近的蠻族部落迎戰(zhàn)。因?yàn)榇蟪疾豢腺u命，而諸侯又誤以為烽火是開玩笑不救援，鎬京很快陷落，幽王被殺，西周的歷史也就此完結(jié)。

當(dāng)然，“成康之治”連康王活著的時(shí)候都沒能延續(xù)，并且西周覆亡的原因，遠(yuǎn)不止康王、幽王好色誤政，還有其他諸多。比如康王后期好戰(zhàn)，征戰(zhàn)不斷，勞命傷財(cái)，最終導(dǎo)致后任南征伐楚全軍覆沒；比如康王變得嗜殺，戰(zhàn)俘多被殺戮；又比如厲王大搞“國(guó)進(jìn)民退”，把大大小小的行業(yè)收歸政府經(jīng)營(yíng)，與民爭(zhēng)利；再比如厲王大搞“紅色恐怖”（周朝崇拜紅色），派秘密警察抓所謂的誹謗者，殘酷鎮(zhèn)壓，導(dǎo)致人們見面不敢說(shuō)話而只能用眼神示意……行文至此，我不由想起民主革命先驅(qū)梁?jiǎn)⒊瘒@的：“我國(guó)萬(wàn)事不進(jìn)步，而獨(dú)防民之術(shù)乃突過(guò)于先進(jìn)國(guó)，此真可痛哭也?！狈▏?guó)啟蒙思想家孟德斯鳩揭露：“專制政體的原則是恐怖，恐怖的目的是穩(wěn)定。但這種穩(wěn)定并不是太平，它只是緘默而已。”當(dāng)時(shí)便有人戳穿這種假象。厲王得意地說(shuō)：“怎么樣，終于沒人敢誹謗朝政了吧？”大臣召公虎冒死駁一句：“只不過(guò)堵人們的嘴而已，并沒有解決問(wèn)題！”那句有名的“防民之口，甚于防川，川雍則潰”，就是這位大臣說(shuō)的。是的，有了問(wèn)題如果自己不主動(dòng)解決，總有一天會(huì)有人幫你解決并連你一塊兒解決掉！