我們太容易掉進非此即彼的陷阱里，就像考試卷子上那些大大的對勾和叉子，它們告訴我們世界上只有對和錯這兩件事兒。它教會了我們要分類，要終極性的答案，要糾錯，要做好孩子，要聽話，滿足知識點比滿足自己的愿望重要得多。

創(chuàng)造力、想象力、自由性、活力，而這些恰恰是ACG不可缺少的一部分，也恰恰是吸引人的地方。在那里，人是多元的，你可以前一秒文質(zhì)彬彬，后一秒無限妖嬈極盡蠱惑，挑戰(zhàn)人的感官承受力，在那里，人不是單一性的，知道這個對于生活在“一是一二是二”的環(huán)境中的我們太重要了。

更何況，“一是一、二是二”僅是所謂數(shù)學領(lǐng)域的解釋（在佛教視角下， 一是一二是二是尊重事務本來面目的意思，不夸大、不虛妄、不扭曲，而在人的感受領(lǐng)域，我們對事物恰恰經(jīng)常不能如實呈現(xiàn)），而對于無盡的宇宙來說，它們都是可以變化的。

真正阻礙自己的是那些壞情緒，為什么要對那個人說的那句話如此耿耿于懷呢？

很多情感糾葛就是因為太在乎，很多放不下就是因為不甘心。

對方很可能無心的一句話，會讓自己難受好幾天，更宅了。你會讓周圍的人更印證了那個猜測，你是個脆弱和聽不進去負面反饋的人。瞧，不是他人有成見，而是你自己傳遞出的信號告訴他們的。

可見，真正的透明平等的了解和溝通多么重要。每個人都有選擇生活方式的權(quán)利，關(guān)鍵是如何創(chuàng)造和理解自己的這個方式，并且讓它變得促進自己的生活質(zhì)量。