命運就是這樣,在面臨選擇的時候,冥冥之中會給你暗示,指引你的路??辆枰皇拢故Y介石走上了革命之路。當(dāng)時清政府軟弱無能,深受強敵外患之辱,百姓生活困苦不堪。然而,面對民不聊生的困境,統(tǒng)治者想到的不是如何應(yīng)對外辱,而是將貪婪之手伸向了無辜的百姓,責(zé)令甲首和中戶攤賠無主土地滯納的田賦,蔣介石家也赤赤然在列?,F(xiàn)實是如此不堪,弱肉強食不但在國家之間上演,普通人的生活也難逃這一法則。一些狡猾的富戶與征收田賦的莊書勾結(jié),欺侮他家孤兒寡母,攤派到他家的賦稅特別多??梢韵氲贸?,一介弱女子如何能承擔(dān)起如此重負(fù),她與蔣介石據(jù)理力爭。不是所有的事情都有一個完美的結(jié)局,那只是童話。也不必幻想此刻出現(xiàn)一位剛正不阿的青天,任何一種現(xiàn)實都免不去世俗的底色。爭辯的結(jié)果是蔣介石被關(guān)押進(jìn)縣衙,直到交納田賦后才釋放出來。王采玉在蔣介石回到家中后,母子二人抱頭痛哭。這是羞辱的淚水,也是憤怒的淚水,更是激勵上進(jìn)的淚水。淚光盈盈之中,蔣介石選擇了革命的道路。
在當(dāng)時,革命的浪潮席卷了中華大地,許多有志的中華兒女都投身到風(fēng)起云涌的革命事業(yè)中。受此影響,蔣介石也剪去了發(fā)辮,決心出洋學(xué)習(xí)軍事。許多親朋好友都不理解他的想法,認(rèn)為這是對“皇清”的大叛逆,出于好心,他們對蔣介石進(jìn)行了勸阻。燕雀安知鴻鵠之志?一個站在山腳下的人是無法丈量山的高度的。雖然王采玉從心里也不舍愛子遠(yuǎn)去,但她是一個胸懷大志的女人,認(rèn)為只有擁有遠(yuǎn)大的志向才能出人頭地。她感謝親人的規(guī)勸之意,毅然決然地為兒子整理行囊。此去便是隔了萬水千山,誰也無法預(yù)知今生是否能再相見。王采玉這位堅毅的母親,她強忍內(nèi)心別子的悲痛,將更光明的前途為兒子敞開。從此,蔣介石先入保定陸軍速成學(xué)校受訓(xùn);然后,入日本振武學(xué)校學(xué)習(xí)軍事;不久之后,在陳其美的介紹下加入同盟會,參與革命活動。武昌起義后,他立即從日本回國,受陳其美的指派,負(fù)責(zé)浙江的起義活動。民國成立后,在討袁斗爭中,他又成為袁世凱和北洋軍閥通緝的要犯之一。為了躲避緝捕,他曾經(jīng)幾次返回家鄉(xiāng)。許多親朋好友害怕受到牽連,斷絕了與他家的來往,將他們一家孤立起來。面對這一切,王采玉絲毫沒有責(zé)怪蔣介石的意味;相反,她想方設(shè)法地為他籌集資金,支持他進(jìn)行革命。她去世之后,蔣介石在《先妣王太夫人事略》記述道:有清之季,舉國士大夫盛倡留學(xué)救國之說。中正年十八,蓄志東渡習(xí)陸軍,人有尼之者,先妣則深為嘉許,籌集資斧,力促就道。然先妣自是益勤儉逾平時,蓋將以其所余資中正學(xué)費也。辛亥民軍起義,中正督戰(zhàn)滬杭間,戚黨聞之,多駭愕失色,而先妣則曰:男兒報國,死則死耳,何足為慮!及捷報至,親友皆欣喜相慶,而先妣則又處之如素,且時以書加警惕焉。民國肇造,中正練兵海上,思迎養(yǎng),而先妣僅許為旬日留。瀕行,特訓(xùn)之曰:汝須念念勿忘窮約時,且須謹(jǐn)慎行事,為國盡力,勿令先人積德墮于汝身,則吾雖家居,意之適猶愈于迎養(yǎng)也。歸里后,蔬食布衣,但聞佛偈機聲,常相和答,了無欣幸之色,里黨間翕然敬之。癸丑,義師敗衄,中正亡命海外,戚里驚懼,以為大禍將臨,而先妣仍處之如素。中正曾以公私之急,馳書白母,怯者懼禍勸弗應(yīng),先妣則毅然曰:天下安有其子危急而母乃漠然不顧者。吾若無兒,于先人遺產(chǎn)復(fù)何需!故中正在外,所求未嘗不應(yīng)。其間或有貪官暴吏借此恫嚇者,先妣視之,篾如也。
王采玉為兒娶媳毛福梅,也有早日抱孫之意。幾經(jīng)督促,兩人終于在結(jié)婚近十年之際誕下蔣經(jīng)國。由于得孫較晚,王采玉自是對蔣經(jīng)國格外疼愛。有孫萬事足,蔣介石的前途也一片光明。至此,王采玉的一生圓滿已無嘆息,只待含飴弄孫,共享天倫之樂。