“啊？”

“沒錯(cuò)。對(duì)于將領(lǐng)而言，指揮若定的確勝于身先士卒，但作為先鋒，還是應(yīng)當(dāng)以勇猛善戰(zhàn)為重。如若智與勇兼而有之當(dāng)然最佳。此時(shí)看來，能兼具智勇且不孚眾望的，非德輿莫屬。你如若能治一軍，將來必不亞于我等?！?/p>

“將軍謬贊了?！?/p>

“非也，非也。德輿到我?guī)は轮?，曾多次聽聞京口將士?duì)你之贊譽(yù)，那時(shí)只不過以為是你上司、屬下的客套之詞，并不當(dāng)做一回事。來來，再喝一杯?！?/p>

我只好又喝了一杯。

劉牢之接著說：“然而就你隨軍以來的這些天，多次籌劃均在你帷幄妙算之內(nèi)，確實(shí)是一位智將。我府中擅長籌劃之謀士亦不少，然而你卻并非尋常智將，竟也是一員猛將，大出我之所料。德輿有此大才，我亦為之欣喜不已。你定當(dāng)成為一名良將。”

說完劉牢之放下酒盞，拿起酒壺要為我斟酒。我忙站起來，接過劉牢之手中的酒壺，替他斟上。

盡管今天受到劉牢之諸多贊譽(yù)，但我心里清楚，要成為良將并非一日之工。有勇有謀者，在北府軍中何止數(shù)百？自古以來，良將所具備的條件有五：智、信、仁、勇、嚴(yán)。智與勇只是這“五才”中的兩個(gè)。除此之外，還有“理、備、果、戒、約”等稱為“五謹(jǐn)”的條件。

除上述五才、五謹(jǐn)之外，還有諸多為將者必備的因素。依據(jù)每個(gè)將領(lǐng)的才能，將才又分為仁將、義將、智將、禮將、信將、猛將、大將，等等。單止作為智將或猛將，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到良將的地步的。

我斟完酒坐回座中之后，劉牢之凝神注視著我說：“因此，將來必定令你再治一軍，以分擔(dān)我之勞?！?/p>

“誠蒙將軍提攜，假若有機(jī)會(huì)帶軍，我劉裕必效死力，為將軍分憂。”

“好！德輿，你我干了這一杯！”