信息拷貝改變了媒介過程，原來自然媒介只是感覺外界的手段，有了拷貝，同樣的感覺只需要通過拷貝來實現(xiàn)，不再需要原本的事物，就像看舞臺戲原本需要演員親自表演，現(xiàn)在有了錄像機，表演一次之后，人們可以通過錄像來看，而且可以隨時、重復地觀看。

信息拷貝改變了人與世界的關系，拷貝是事物的影子，媒介越發(fā)達人們就越多地生活在信息影子構成的世界里。生活在影子里本身沒有問題，但影子如果不能實現(xiàn)人與世界的有效聯(lián)系，媒介制造的影子“假象”就可能掩蓋原本事物的“真相”，就像人們沉浸在各種電視劇、電影和小說中，離現(xiàn)實的世界越來越遠。

照片、錄像、電影、電視甚至三維雕塑，這些信息拷貝今天看來已經(jīng)稀松平常，但人們剛開始接觸的時候卻不是這樣。在沒有影像媒介之前，人們對外界事物具有唯一性認知，比如，你在樓道往下跑的時候迎面碰到了鄰居，等你跑到樓門口，如果再次看到這個鄰居的時候，你就會覺得非常奇怪甚至恐懼，因為基于常識的理解，每個人是唯一的，一個人不可能同時在兩個地方。一百多年前，照相還不太普及的時候，人們擔心照一次相丟一次魂，人們把影像理解成了人身體的一部分，甚至是靈魂；在落后地區(qū)，人們第一次通過錄音機聽到自己的聲音，通過電視看到活動的人像，也會像看到真人演出隊一樣興奮。信息拷貝越來越多地出現(xiàn)在我們的生活中，我們被“假象”不斷包圍，并逐漸習慣與影子相處。信息拷貝改變了人們對世界唯一性的認知。

信息拷貝不是重新記錄一次，更多是從已經(jīng)記錄的信息上直接拷貝，因此拷貝是信息的復制，復制的過程需要盡量保持信息不受損失，信息不損失的復制叫作無損復制。

符號：實現(xiàn)記錄與復制

符號是一種簡化的記號，讓記錄變得容易。

一個原始人走到另一個原始人面前，拿起棍子在地上開始畫畫，他想告訴他今天一早看到的日出情景：圓圓的太陽、直直的樹、菱形的石頭、尖尖的山峰，還有早起的人……想把看到的圖景畫清楚并不容易，即便很努力，也會丟失很多細節(jié)，當然，如果要求粗略則容易一些：太陽周圍有沒有云彩、樹有沒有葉子、石頭是在土里還是地上、山陡不陡、有幾個人……能描繪出這些，看的人雖然依舊不能直接看到，但假如他曾經(jīng)經(jīng)歷過日出，便能夠想象到大概的情形。

正如前面所說，信息只是投影，并不能完整地呈現(xiàn)外界事物，用樹枝、畫筆來勾畫世界，無論做多細致的工作，都無法與眼見為實的事物相比，事實上，信息能夠被人使用，并不只靠媒介的指代，還依賴于觀察者的常識經(jīng)驗。還把看日出作為例子，只要說：晴天、薄霧、遠山……許多人就能夠多多少少體會到當時的情景，因為大家能根據(jù)經(jīng)驗記憶來補充感覺。

再現(xiàn)事物并不在于信息記錄有多詳細，而在于信息能否通過人的常識經(jīng)驗讓人得到認知。理解到這一點就容易知道，可以用符號指代的方法來簡化媒介的使用。用簡單的標志來指代一類事物叫作符號，符號是簡化信息記錄的方式。與符號相對，能直接引起人感覺的信息叫作感官信息。感官信息與符號的區(qū)別是什么呢？符號只有索引的作用，需要通過經(jīng)驗回憶已有的感覺，而感官信息可以直接體會到新感覺。