漢史紀(jì)：高祖初為沛公，入關(guān)，召諸縣父老豪杰，謂曰：“父老苦秦苛法久矣，‘誹謗者族；偶語者棄市’。吾當(dāng)王關(guān)中，與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉除去秦苛法?！庇质谷伺c秦吏行縣鄉(xiāng)邑告諭之。秦民大喜，爭(zhēng)持牛羊酒食獻(xiàn)享軍士，惟恐沛公不為秦王。

【解】西漢史上記，高帝初起兵伐秦，那時(shí)猶號(hào)為沛公，既破了崤關(guān)，到咸陽地方，因呼各縣里年高的父老，與那有本事的豪杰，都到面前慰勞之，說道：“秦君無道，法令煩苛，你百姓們被害久矣，但凡言時(shí)政的，他就說人誹謗，加以滅族之罪；兩人做一處說話，他就說人有所謀為，加以棄市之刑。其暴虐如此。眾諸侯有約：先入關(guān)破秦者，王之。今我先入關(guān)，當(dāng)王關(guān)中，與你百姓們做主；今日就與父老相約。我的法度，只有三條：惟是殺了人的，才著他償命，若打傷人及為偷盜的，只各坐以應(yīng)得的罪名，不加以死。此外一切苛法，都革去不用?！庇挚诌h(yuǎn)處不能盡知，使人同著秦吏，遍行到各縣鄉(xiāng)邑中，將這意思都一一曉諭。那時(shí)百姓們被秦家害得苦了，一旦聞這言語，如拔之于水火之中，莫不歡喜踴躍，爭(zhēng)持牛羊酒食，犒享沛公的軍士，只恐怕沛公不做秦王。此可見，撫之則后漢之所以興也，虐之則舊秦之所以亡也。有天下者，當(dāng)以寬仁為貴矣。