第十三章

假如歷史可以重演  

過去的已經(jīng)消逝，再也不可能為我們提供機(jī)會重演一番。歷史的腳步是永遠(yuǎn)不會停止的，正如孔子所曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜?！钡?，歷史似可想象、似可假設(shè)，沿著歷史老人留在石巖上的腳印來追尋。

在時(shí)間的維度里，在歷史發(fā)展的關(guān)頭，按照我們現(xiàn)代的理念去設(shè)想當(dāng)時(shí)情形、當(dāng)時(shí)的結(jié)果，那么后面的路會出現(xiàn)什么樣的局面呢？對現(xiàn)在的人們來說，可以開啟無限的想象空間，讓歷史變成撩撥人心的童話。

當(dāng)然，我們不應(yīng)要求古人應(yīng)該做什么，不該做什么，而要問古人能做什么。我們不能以現(xiàn)代人類所達(dá)到的文明去苛求古人，更不能以現(xiàn)在人類的認(rèn)識作為標(biāo)桿去評價(jià)歷史。

中國農(nóng)民起義的歷史既是科學(xué)又不是科學(xué)，它更傾向于解釋學(xué)，在“假如”中能夠拓寬自己的視野。也許，歷史上的許多瞬間真的按我們“假如”的情況出現(xiàn)，中國古代的農(nóng)民起義也許不會出現(xiàn)了，至少不會爆發(fā)得那么多，或者中國式的農(nóng)民起義的故事就沒有那么豐富多彩。

帝王如果能這樣

中國綿延幾千年的專制王朝呈馬鞍形的起伏不定，統(tǒng)治時(shí)間有長有短，執(zhí)政期間有暴有仁，有時(shí)殘暴恐怖，有時(shí)相對開明，有時(shí)動蕩不安，有時(shí)相對穩(wěn)定，不能說與統(tǒng)治者施政理念沒有關(guān)系。

假如帝王能夠適時(shí)換換“腦筋”

古人有云：“治大國若烹小鮮”，意思是治理大國就像烹調(diào)美味的小菜一樣。通俗一點(diǎn)說，治大國就好像烹調(diào)小魚，油鹽醬醋料要恰到好處，不能過頭，也不能偷工減料。

面對蕓蕓眾生，政府治國理政要講求策略，使治理者和被治理者兩相歡洽。其中一種是剛性的，上升到理論上講，就是依法治國；另一種是柔性的，用現(xiàn)在政治家的話說，則是以德治國。這兩種方略并不是對立的，應(yīng)當(dāng)融會貫通地使用，只是根據(jù)不同的背景、不同的時(shí)期、不同的任務(wù)、不同的對象，需要不斷地調(diào)整側(cè)重點(diǎn)，切不能死抱住一棵大樹，一個(gè)弄堂走到底。這也就是適時(shí)地?fù)Q換“腦筋”。要不然，容易走極端，隨之各種問題就會發(fā)酵、膨脹，直至總爆發(fā)。