剛回到家時(shí)，老大小雅大部分的時(shí)間都在睡覺，我趁著她睡覺上網(wǎng)、待客、打掃家里，等到夜深人靜我極度困頓時(shí)，她卻開始清醒，要吃飯、玩耍、上大號(hào)、肚子不舒服。再加上她不能一次睡長時(shí)間，每三四個(gè)小時(shí)要起床吃一次奶，吃完奶還要玩?zhèn)€一兩個(gè)小時(shí)才要睡，所以回家3天后，在極度疲倦之下，我?guī)资陙怼鞍滋旎顒?dòng)、晚上睡覺”的規(guī)律生活從此結(jié)束，開始了她睡我就睡、白天不接電話、不接訪客、家事能不做就不做、全心全意“為寶寶而活”的日子。還要工作的老公，則一手扛起采買、煮飯、擦地、半夜起床幫我照顧小孩等家務(wù)活。一直到第二個(gè)月開始，我們才逐漸在摸清楚她大概的時(shí)間表下，開始出門散步、訪客、吃飯……一步步地重建自己及家庭生活。

這種時(shí)候真的讓人覺得，如果可以定時(shí)定量地喂寶寶、寶寶可以半夜不吵鬧是多么讓人高興的事情。也可以了解為什么很多家長在碰到哭啼不停的寶寶時(shí)會(huì)罵他是來討債的！

然而，這些辛苦的日子里，我用心回應(yīng)她的需求、配合她的時(shí)間表來了解她的個(gè)性及習(xí)慣，卻不知不覺地養(yǎng)成了“站在她的立場”替她想的思考方式，也因此對(duì)于以色列幼教的這個(gè)理論有了進(jìn)一步的體會(huì)。

全力配合新生兒的作息

我覺得，從一個(gè)人變成兩個(gè)人的生活，本來就要相互妥協(xié)。不過，對(duì)方如果是可以溝通、有自主能力的大人，妥協(xié)的部分可以少一點(diǎn)、要求可以多一點(diǎn)，畢竟，合不來可以拉倒。就像談戀愛需要時(shí)間相互認(rèn)識(shí)，養(yǎng)小孩也是。但當(dāng)對(duì)方是個(gè)什么都不懂、完全依賴本能生存的嬰兒，“認(rèn)識(shí)”她/他最快的方式，就是大人先放棄自己的生活一陣子——大人累一點(diǎn)、餓一下、少見一下朋友又不會(huì)死，沒什么道理要求新生兒配合你的生活習(xí)慣而受折磨。

再說，不認(rèn)識(shí)、不了解自己的小孩前，怎么知道怎么做對(duì)他比較好？四個(gè)小時(shí)吃一次奶、愛哭就讓他哭到夠，這種一體適用的生活方式，到底是為了小孩好？還是為了大人自身的方便？

終究，這個(gè)理論除了科學(xué)解釋之外，更重要的哲學(xué)基礎(chǔ)是把寶寶當(dāng)成有自己性格跟需要的人吧？如果不能從一開始把嬰兒當(dāng)成有獨(dú)立人格的個(gè)體，反而用孝不孝順、搞不搞怪這種以父母為主體、子女不管有沒有能力、能不能理解都要配合大人的方式來看待，將來父母又如何了解孩子其實(shí)是有自己的個(gè)性跟需要的？