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心靈魔術(shù)師是誠實的騙子還是不誠實的騙子?(1)

像魔術(shù)師一樣思考 作者:(美)亞歷克斯·斯通


為了學(xué)到更多東西,我去了一趟拉斯韋加斯,參加世界最大的心靈魔術(shù)會議——MINDvention。它總能吸引到世界各地一流的心靈魔術(shù)師,2012 年就有二十幾個國家的魔術(shù)師前來參加。MINDvention 選在皇宮站賭場酒店舉行,這個地方我已經(jīng)來了6 次。

當(dāng)我走進(jìn)大會現(xiàn)場的時候,我看見了幾張熟悉的面孔,包括杰夫·麥克布萊德,魔術(shù)和神秘學(xué)校的圣哲尤金·伯格。尤其是麥克布萊德,他幾乎是所有會議中的??汀Kǔ谇芭?,手里拿著一個筆記本,坐姿就像在練功夫,他絕對是整個屋子里笑聲最大的人,簡直可以和一個神彩奕奕的海盜的笑聲相匹敵。

大會的許多嘉賓都穿著西服套裝,頭戴耳機(jī),很有勵志演說家的范兒,不過這并非偶然——有不少大公司愿意支付很高的出場費(fèi),邀請心靈魔術(shù)師給員工做心理勵志方面的演講。毫無疑問,心靈魔術(shù)這個行當(dāng)有著很濃的商業(yè)氣息,當(dāng)我們在心靈大會上進(jìn)行討論時,處處可見商業(yè)流行詞。從認(rèn)證技術(shù)、無準(zhǔn)備訪問電話、觀眾控制、定位,再到結(jié)束負(fù)面交易,這些都是會上熱議的話題。“貓頭鷹餐廳是一個練習(xí)冷讀術(shù)的好地方?!庇形谎葜v者告訴我,不過我始終覺得這個理由還不夠充分,所以并不打算去。此次大會讓我意識到,假如根據(jù)實際情況對心靈魔術(shù)進(jìn)行切分,如果一分是魔術(shù)、一分是表演,那么推銷可以占到三分。

表演心靈魔術(shù)需要用到很多方面的技能,主要依賴于手法,對手的靈巧度也有很高的要求。不過,在純粹的唯心主義氛圍中使用魔術(shù)手法,比起在魔術(shù)秀場里要容易得多,因為人們通常不會想到這一點(diǎn)。冷讀術(shù)高手需要具備高情商、敏銳的觀察力、浪漫主義的天賦,能夠牢牢把握人們的心理,還能第一時間根據(jù)觀眾的反應(yīng)做出應(yīng)對。

心靈魔術(shù)師可以有15%的時間用來東拉西扯。魔術(shù)師則必須追求完美,每一個戲法都要完成得盡善盡美,而心靈魔術(shù)則不需要,只要有85%的準(zhǔn)確性就足夠了。如果心靈魔術(shù)太過完美,反而容易招致觀眾的猜疑?!氨硌莸倪^程中有點(diǎn)兒錯漏是很正常的事情,”尤金·伯格在他1983 年寫就的著作《怎樣讓觀眾參與進(jìn)來》中這樣說道,“太過滴水不漏的話,人們會很自然地認(rèn)為,這不值得相信?!?/p>

就這一點(diǎn)而言,心靈魔術(shù)師和耍雜耍的人有點(diǎn)兒相像,他們通常會在失誤一兩次后,磨煉得更具技巧性。而表演傳統(tǒng)魔術(shù)時,一開始,你會佯裝出了點(diǎn)兒小問題,這叫作欲擒故縱,但到了最后,魔術(shù)師總是會找到那張撲克牌、逃出某個死亡陷阱或者順利著陸。迄今為止,心靈魔術(shù)卻并非如此。在心靈魔術(shù)中存在第六感,它和其他五感一樣不可靠,容易犯錯誤。在行為中引入一些錯誤,只要頻率不高,反而可以增加可信度,這和雜耍有點(diǎn)兒類似。很多專家都會告訴你,心靈魔術(shù)的力量其實就在那15%的閑聊里面。

我特別喜歡聽人們談?wù)撔撵`魔術(shù)里的倫理問題,還有怎樣使用好免責(zé)聲明。根據(jù)通靈者協(xié)會的說法,考慮到普通大眾對真實性的要求,倫理的分界線其實設(shè)定在哪里都行,因為大家都覺得這不會對財務(wù)或者個人造成太大的有害影響。然而,從實踐的角度講,這個問題依然存在較大的爭議。


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