談笑靜 ： 但是說到底，每個(gè)人都在追求做一個(gè)更好的自己，趨樂避苦。大家都在追尋快樂，為什么卻彼此談不到一塊？你對(duì)快樂的定義是什么？

許 巍 ： ●我的定義跟我的信仰有關(guān)系吧，那是一個(gè)終極的理想。但是從人世間的生活來看，其實(shí)我要求得一點(diǎn)都不高，我希望能把自己的本分盡好，有幾個(gè)知己能聊聊天，就行了，但這實(shí)際上挺難的，挺難的。

談笑靜 ： 但在你最新的專輯里面，聽到《此時(shí)此刻》這首歌的時(shí)候，我的腦海中赫然出現(xiàn)卻是一首充滿光明與希望的禪詩，就是那首“我有明珠一顆, 久被塵勞關(guān)鎖, 今朝塵盡光生, 照破山河萬朵”，我也不知道是為什么，當(dāng)聽到那個(gè)交響樂一響起，你的歌詞一出來，一下就想到這首茶陵郁禪師的開悟詩。你在創(chuàng)作的時(shí)候是不是有這種情懷在？

許 巍 ： ●沒有沒有，我差得非常遠(yuǎn)，您說得太高了。我了解我自己，我真的覺得自己差得特遠(yuǎn)，別人會(huì)經(jīng)常說：“你的音樂里是不是有什么禪意？”可是我真沒有，那不是我這種凡夫俗子能夠體會(huì)的境界。禪的境界實(shí)在太高深了，但我心向往之。

○我有這樣的向往，對(duì)我們古往今來的文化、藝術(shù)、人物，我知道它們是好的。比如說，你聽到魏晉時(shí)期的古琴曲《酒狂》，還有后來的《普庵咒》，你能從中聽到很多東西。包括你看到懷素，看到弘一大師，看到不同的人的時(shí)候，你會(huì)突然領(lǐng)悟到他們對(duì)生命的理解，這些信息都在用藝術(shù)的方式傳達(dá)；我也在看，在學(xué)習(xí)，在感受，這些都是我心向往之的，我知道它是高級(jí)的，是非常美的，是有智慧的。在這個(gè)過程中，你會(huì)觀照自己，知道自己差得太遠(yuǎn)，這是真的，但現(xiàn)在起碼我有目標(biāo)和方向了，我至少知道它是好的，我在努力向它靠近。

○有時(shí)候聽到大師級(jí)的音樂作品，我真的覺得我差得太遠(yuǎn)了，但是聽你歌的人會(huì)覺得，你挺棒的呀！我身邊的人了解我，我經(jīng)常擰巴，我昨天還在難受呢。我是做搖滾樂出身的，我沒有玩過爵士樂，我聽爵士樂的時(shí)候，我聽進(jìn)去了，我知道它里面的好。我會(huì)覺得，為什么我沒有系統(tǒng)地學(xué)過呢？我現(xiàn)在去學(xué)爵士樂太晚了。當(dāng)然你也可以用黃公望的《富春山居圖》來說，他五十歲才學(xué)畫，七十歲成大師，八十歲畫了這幅圖。但我依然很糾結(jié)，我怎么差這么遠(yuǎn)？從各個(gè)方面來說，當(dāng)我冷靜地看自己，我對(duì)自己評(píng)價(jià)挺低的，自我評(píng)價(jià)不高。

○我這張專輯里的《喜悅》寫的是廬山，是我?guī)О职謰寢屓チ酥髮懙?。在登廬山的時(shí)候經(jīng)過一個(gè)峭壁，很高很高，看到之后我才知道什么是“高山仰止”，我對(duì)自己說“你真的過不去”，這就好像你心里頭喜歡的人，比如廬山的慧遠(yuǎn)大師，包括弘一大師、印光大師，那是真的高山仰止，高不可攀。在我自己喜歡的藝術(shù)面前也有這種感覺，我知道這個(gè)方向是好的，但我真的還沒達(dá)到更好的境界。