張愛玲應該是傳統(tǒng)的，她一生只傳出兩段愛情故事，只愛過兩個男主人公。

風流倜儻的胡蘭成，以濫情埋葬了張愛玲的第一次婚姻之后，時隔多年，張愛玲才遇到她最后的愛情歸宿——賴雅。

可以說，現實中男人的不完美，張愛玲是深知的，可是她平靜地包容這種不完美，甚至不惜用自己的金錢接濟這些干渴的、懦弱的，或是虛偽自私的男人們的生活。

現實中的張愛玲，對愛情有種飛蛾撲火般的包容，可是這包容并不會以自我毀滅般的悲劇收場，取而代之的是她作品中體現出來的蒼涼意味。在對愛情的幻想中，她是單純的、執(zhí)著的、專一的；可是在對愛情的處理中，她是理智的、客觀的、容忍的和大度的。

魯迅、夏衍、張愛玲，這三個作家在其他方面，可謂存在著顯而易見的鴻溝，可是在職業(yè)能否為女性帶來生存的保障和完全意義的經濟獨立這個問題上，意見卻是驚人的一致。他們都不認為在那樣一個動蕩的時代，女人可以完全憑借自己的力量在社會上立足，最起碼大多數情況下如此。

于是，張愛玲在回答別人的提問時，曾坦然承認，職業(yè)女性的收入，只夠填補家用或買些零星的什物。魯迅更是認為，女人們或者回歸家庭的懷抱，或者只能學壞，除了這兩條路而外，沒有第三條路會讓她們的生存有真正意義的保障。

時代是逼人的，婦女解放如果沒有實質性可操作的機制作為支撐，便僅止于是個口號，是個美好的愿望掩蓋下的幻影。女人們面對極大的生存壓力，她們亦不愿自貶身價做一個護士或售貨員，因為這樣反而使自己的婚姻被蒙上一層陰影。于是，她們變身而為“女結婚員”，仿佛只有婚姻，才能幫她們逃脫現實的殘忍，獲得生存的權利。

社會似乎是一個騙局，從這個騙局，只能走入另一個婚姻的騙局，卻寄生在其中，無法自拔，進而毀了自己、毀了丈夫、毀了子女，更毀了人生對愛情的信念和夢想。

張愛玲筆下的女人們是理智的、狡猾的女結婚員，但并不意味著她們就沒有真情。

王嬌蕊的為愛癡狂，似乎不值得，因為究竟佟振保不是一個值得被愛的男人?？墒撬谷徊活櫼磺械刈分鹬纳碛埃臍庀ⅲ阉Ｏ碌臒燁^作為品嘗愛的滋味的信物而保存在自己手中。振保這樣一個男人，竟也教會了她什么是愛，令她放棄了衣食無憂卻無愛的婚姻，從此還是要尋覓自己心中的摯愛。

佟振保用他的齷齪，充當了嬌蕊愛情的啟蒙教師。嬌蕊最終成為又一個男人的賢妻良母，正如她自己所說，雖為愛吃了苦，以后終究還是要愛的。