這聲音挺大，可是，不一會兒就沒了動靜。我們想，皇上和晉王在屋里，發(fā)生多大事情，沒有里邊人喊令，外邊人敢進嗎？沒人敢進。結(jié)果，第二天早晨，一切事情都改變了，宋太祖趙匡胤前夜時分駕崩，由晉王趙光義登基，這就是歷史上的宋太宗。那么，這一段典故，有句成語，叫燭影斧聲。那么，這個“斧”，是什么呢？是斧子嗎？不是，它其實是一種有點類似于像如意的文具，禮儀性的。比方說，皇上出行，后邊有人跟著，拿著這個，彰顯一下權(quán)威。它本身不是一個能殺人的工具，往往就在皇上的案桌旁邊放著，起身的時候，拿這個支一下桌子，或是支一下地。所以，這個東西，學名叫柱斧。還原一下這個場景，趙匡胤當時拿著這個，柱地，“嗒嗒”直響，然后嘴里說“好為之，好為之”。這話是什么意思呢？我們經(jīng)常有句成語，叫“好自為之”，就是你好好干吧，你好好干吧。

所以，這在歷史上留下個謎案：趙匡胤到底是怎么死的？一些稗官野史里邊記錄了這一段，給的解釋是什么？這個宋太宗，早有取代他哥哥的意思，所以借著喝酒，在趙匡胤的酒杯里就下了毒。喝著喝著，趙匡胤發(fā)覺弟弟要毒害自己，又氣又恨，可是知道這事不可逆了，所以就用這個柱斧，狠狠戳地，表達憤怒。那又為什么說“好為之，好為之”呢？意思是，反正你也把我弄死了，這一攤你就接了，你就好好干吧，把大宋江山延續(xù)下去。那么，有人說，稗官野史不足為信，我們得聽正史?？蓡栴}是，正史里邊，對這一段記載得太過模糊。

比如，《宋史?太祖本紀》里，就記了這么一句話：宋太祖駕崩，年五十。趙光義上臺，也就一句：受命于杜太后，太宗繼位。也就說，這是太后說的，你哥哥死了，你繼位，就是這么模糊。而我們看《宋史?太祖本紀》里，記載趙匡胤以前的事，那可是極具詳盡，有什么說什么，怎么死這么大的事，反而這么模糊？可以想象，不是沒記，是不敢記。這個史官，你也得聽天朝管。我們有的時候說，誰寫的歷史，誰就是爭議，歷史一些細節(jié)，你沒法看。我們今天讀到的歷史，很有可能是在當時的陰謀與壓力之下，史官的胡說八道。我們也不知道，后人看我們今天的歷史，也有可能覺得我老梁也在胡說八道。所以，歷史它是非常復雜的。

所以，這一段野史，傳得范圍很廣，大伙兒多相信它。為什么？你正史不給大家正確的信息，我們只能去信野史。就像我們現(xiàn)在說，不明真相的群眾，問題是，誰讓群眾不明真相？你不給群眾真相，他當然就不明白了，這怨誰去？所以說，信息開放，才能獲得更多人給你的信任感。當然，這一段，也有其他的史料作為輔證?！端问芳o事》里邊，曾經(jīng)有這么一段，說這趙匡胤死了，第二天，皇后在宮里見著趙光義，就對這小叔子說了一句：“我母子性命，具托于官家?！边@話太耐人尋味了，我們娘幾個的性命，都拜托給你了。這個官家，是對皇上的尊稱。死了第二天，趙光義還沒有登基，怎么，皇后就提前管他叫官家了？第二個，給人的感覺是：你要殺了我們母子，也有可能，我求求你，饒了我們娘幾個。這樣，我們看，就把“燭影斧聲”這個故事，在一定程度上給做實了。所以，極有可能，就是趙光義害了他哥哥，皇后母子一看，你別拿我們滅口，我們服你了，提前認你是皇上了。再一個，中國歷史上，皇帝繼位，都是父死子襲，之后，才是兄終弟及。但是，宋太祖趙匡胤可是有兒子的，在有兒子的前提下，弟弟趙光義繼了位，這又是一個不正常的事情。

所以，我們說趙匡胤這種非正常死亡，沒死到敵人手里，沒死到大臣手里，反而讓親弟弟給算計了。當然，我們說這個，并非歷史定論，因為歷史上有好多的謎案，我們今天都無從再去還原，沒法去解釋。但是，有一些蛛絲馬跡，卻可以通過現(xiàn)代人的推理和科學手段，研究明白。