愛你自己,這是基本原則。
在中國傳統(tǒng)文化中,孔子提倡家庭價值。家庭關(guān)系、父子關(guān)系和祖先崇拜是一個人生活的主要價值,這和西方世界提倡的重視個人是完全不同的哲學。然而,媽媽在這些方面一直是非常開明的;她相信一個人必須愛自己,先為自己而活,而不是為別人,才能成為一個快樂的人,更能盡心地幫助別人。
為了充分說明這個觀點,媽媽常會舉她的好朋友德博拉阿姨的故事為例。德博拉阿姨總是為家人而活,照著別人的期望走,從不曾為自己而活,也沒有真正疼惜過自己,她生活得痛苦極了。
當?shù)虏├⒁淘谌鍤q就自殺的消息傳出來后,媽媽是唯一一個不覺得意外的人。在外人眼中,德博拉阿姨擁有了一切;可媽媽總說德博拉阿姨沒有愛她自己的能力。更重要的是,德博拉阿姨不知道如何為自己而不是為別人而活。
德博拉阿姨所擁有的都是旁人艷羨的,她美麗、聰明、幽默風趣、有魅力,而且,她還很有錢。她在英國完成法律的學業(yè),這在二十世紀三十年代,對于一個女性來說是非常難得的事。然后,她認識并且嫁給了畢業(yè)于牛津大學、家境富裕的先生。第二年,她就生下了一個兒子,在別人眼中,她擁有了全世界,稱得上是世界上最幸運的女人,可是沒有人知道她并不快樂。
正如那個時代的大多數(shù)女性一般,德博拉阿姨從小就被教育要愛別人,關(guān)心別人,為別人犧牲,尤其是為了家人和先生。基本上,就是把他們的需要放在自己的需要前面。德博拉阿姨從來不曾認為應該要愛自己,珍惜自己。所以,即使她擁有許多的財富,她也完全意識不到自我存在的價值。她的存在價值來自別人的看法和他人對她的反饋,她是為別人而活,并不是為自己而活。
媽媽表示:“德博拉阿姨一直不了解,別人眼中的我們常常就是我們對自己的想法。德博拉阿姨不珍惜自己,所以她的先生和家人也就不懂得珍惜她?!边@種情況越來越糟,德博拉阿姨逐漸變得退縮、依賴,甚至有點神經(jīng)質(zhì)。最后,她完全放棄了,她認為自己毫無價值,也失去了活下去的意義。
我對德博拉阿姨的記憶非常深刻。她漂亮、聰明又溫柔,小時候她常常來我們家,帶巧克力和玩具給我們,講故事給我們聽??墒?,慢慢地,阿姨來的次數(shù)少了。在我四歲左右的時候,阿姨再也不來了,我曾經(jīng)問過媽媽為什么阿姨不來了,媽媽都不曾直接給我答案。一直到幾年以后,媽媽覺得我夠大了,才跟我說德博拉阿姨的悲慘故事。
媽媽認為德博拉阿姨最大的錯誤在于她不知道愛自己,而只是為別人活。她以為為自己而活是自私的,事實上,這完全錯誤。媽媽強調(diào),就是耶穌基督也教導我們要愛自己。正如“愛我的鄰居,一如我們愛自己”,這表示我們必須先愛自己后,才能像我們愛自己一樣去愛我們的鄰居。