就在同一時代，撒拉森海盜甚至在教皇領(lǐng)地拉齊奧也構(gòu)筑了城堡。城堡建于如今仍被稱為“撒拉齊內(nèi)斯科”的海拔900米的山崗上。古代的瓦萊里亞大道如今已成為國道5號線，撒拉齊內(nèi)斯科可以俯瞰這條國道。從羅馬沿蒂泊蒂娜大道到蒂沃利，在這里轉(zhuǎn)上瓦萊里亞大道，越過亞平寧山脈，便可以到達亞得里亞海。通過瓦萊里亞大道人們把內(nèi)陸地區(qū)的產(chǎn)品運到大都市羅馬，進入中世紀以后，通行量經(jīng)常居高不下。在如今仍被稱為撒拉齊內(nèi)斯科的這座山村，小路縱橫交錯，讓人想起北非的要塞。盤踞在此的海盜看到獵物，便會驅(qū)馬沿著緩緩的山脊而下，搶掠貨物，綁人上山。

從羅馬到蒂沃利有20公里的距離，從蒂沃利到撒拉齊內(nèi)斯科聳立的山崗也是同樣的距離。瓦萊里亞大道運送著來自內(nèi)陸地區(qū)的產(chǎn)品。如果交通斷絕就會非常不便。伊斯蘭勢力滲透到如此靠近的地區(qū)，對身在羅馬的教皇而言，必定是一個威脅。沒有人再居住在撒拉齊內(nèi)斯科周邊。曾幾何時，羅馬皇帝可以不帶衛(wèi)兵來往于這條大道，700年后的這個時期，如果沒有相當?shù)男枰?，連農(nóng)民也都要盡力避開這里。

進入10世紀以后，情況沒有任何變化。公元915年，拜占庭帝國皇后佐伊代年幼的兒子攝政，她無法完全回絕仍在各地擁有領(lǐng)地的拜占庭貴族的請求，向巴勒莫的“酋長”提出了訂約請求。這份協(xié)約每年要支付22萬拜占庭金幣，以換取海盜不襲擊意大利南部的卡拉布里亞和布里亞兩地。

這是一個一旦進入衰退期，便收集不到準確情報的例子。拜占庭應(yīng)該與北非撒拉森人締約才對。實際上遵守這個協(xié)約的只是西西里的阿拉伯人，而時間僅有一年。巴勒莫的“酋長”已經(jīng)洗手不做海盜了，承諾不干海盜易如反掌。他把錢揣進了腰包。撒拉森人得知后怒不可遏。雖然同為伊斯蘭教徒，他們之間的關(guān)系開始惡化。毋庸贅言，既不是協(xié)約的一方，也沒有拿到錢的撒拉森人當然集中襲擊了卡拉布里亞和布里亞兩地。

當時的撒拉森人把基督教徒鄙視為“信仰錯誤的膽小鬼”。他們原本以為，拜占庭是唯一一個只要做出決定就能派出陣容不容小覷的海軍的國家。而這個拜占庭帝國已是這副模樣，撒拉森人覺得自己在地中海西部所向無敵也就不足為怪了。

但是，有一件撒拉森人不知道的事情，使對撒拉森海盜襲擊感到絕望的意大利南部的人們更加絕望。佐伊皇后拿出的22萬枚金幣，既不是皇后自己的，也不是從拜占庭帝國國庫中支出的，而是常駐意大利南部的拜占庭官僚征收當?shù)厝嗣竦奶貏e稅?？墒牵坏桨屠漳扒蹰L”手上的這份年貢只是最初一年的，以后年份的都被官僚們私吞了。如果這些錢能持續(xù)交到撒拉森人手中，他們也許多少會手下留情一些。遭到撒拉森海盜泄憤的意大利南部居民有理由感到二重三重的絕望。

時代到了公元10世紀?；浇逃幸环N觀點認為，耶穌基督誕辰1000周年的這一年，是上帝審判的一年。善良的基督教徒想到上帝的審判，每天都過得膽戰(zhàn)心驚。在這樣的環(huán)境下，他們會傾聽誰的聲音呢？是高叫“你懺悔吧”的主教和祭司的聲音。200年前開始不斷遭受伊斯蘭海盜襲擊，人們已跌落到貧困的淵底。這些人在被榨干的情況下，還是按照主教和祭司的意思，擠出了22萬枚拜占庭金幣。可即使這樣，也并無效果。