這個(gè)故事，也是禪宗一直以來(lái)南頓北漸之爭(zhēng)的一種客觀反映。自從慧能和神秀分頭弘化之后，南方禪法注重頓悟，直接契入佛理，明心見(jiàn)性；北方神秀禪師注重漸修，直至見(jiàn)性成佛。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，慧能大師做了很好的解釋。每個(gè)人的智慧有不同，有的能力強(qiáng)一點(diǎn)，有的能力弱一點(diǎn)，就像孩子上輔導(dǎo)班，能力強(qiáng)的上快班，弱的上慢班。法門沒(méi)有區(qū)別，區(qū)別的是人的悟性，尤其是天賦的秉性。

善財(cái)童子走的就是漸悟的路子，龍女走的則是頓悟的路子。這就是故事的秘密。至于佛祖怎么會(huì)笑瞇瞇地收下龍女的寶珠，也很簡(jiǎn)單，龍女什么都要放下，佛祖幫她放下了。

放下，就是頓悟！善財(cái)?shù)膯⑹荆河^音罵孫悟空“一毛不拔”，卻讓她善財(cái)也難舍，就有了“善財(cái)難舍”的成語(yǔ)。孫猴子永遠(yuǎn)是拔別人毫毛的，誰(shuí)敢拔他的猴毛。不過(guò)，你想一毛不拔，必須有孫悟空的本事才行。至于什么是善財(cái)難舍，有人說(shuō)，越是有錢的人越吝嗇，愛(ài)惜錢財(cái)如命。我的理解是，財(cái)本無(wú)善惡，如果你用不好，善財(cái)舍出來(lái)也是惡財(cái)了。