“國產(chǎn)說”可看小說《封神演義》，四大天王是佳夢關(guān)魔家四將，即四兄弟。南方增長天王叫魔禮青，手持寶劍，象征“風(fēng)”；東方持國天王叫魔禮海，背著一面琵琶，象征“調(diào)”；北方多聞天王叫魔禮紅，手持一把混元傘，象征“雨”；西方廣目天王叫魔禮壽，囊中藏有小寵物，外形如白鼠，名叫“紫金花狐貂”，一放到空中，現(xiàn)身好像白象，兩肋長著翅膀，象征“順”。

四大天王象征“風(fēng)調(diào)雨順”，表明他們心里裝著人民，有著始終將人民當(dāng)父母、當(dāng)兄弟的階級情懷，值得我們尊敬！

魔家四將傳說的歷史短暫，是漢化的產(chǎn)物，毫無疑問，是民間或者道教吸納了佛教文化的重大成果，就像哪吒、觀音等一樣，都是洋菩薩，我們一樣進(jìn)口轉(zhuǎn)內(nèi)銷。

最初，四大天王是佛教的護(hù)法神，據(jù)說，他們還是山大王呢。在須彌山腰，有一山叫犍陀羅山，該山有四個(gè)山頭，天王們各據(jù)一個(gè)山頭，分管四天下，即四大部洲：東勝神洲、南贍部洲（指地球）、西牛賀洲、北俱蘆洲。

佛祖將世界分為欲界、色界和無色界，欲界中又有六天，稱為六欲天，第一重天就是四天王天，是幾位老兄的豪宅大院。

四大天王的名字很有內(nèi)涵。持國天王的“持國”，即要以慈悲為懷，保佑眾生，護(hù)持國土。當(dāng)然，在家庭來說，當(dāng)男人的要會(huì)持家，否則老婆肯定跟別人走了。

增長天王的“增長”，從佛教來說是令眾生增長善根，護(hù)持佛法，護(hù)持家庭。大家別忘了，此君是我們南贍部洲的最大“保安”，以后多多給他香火，沒錯(cuò)的。

廣目天王位于西方，“廣目”的意思很明確，即你要做“千里眼、順風(fēng)耳”，隨時(shí)隨地觀察世界，懲惡揚(yáng)善，護(hù)持國家，愛護(hù)家庭。他手中拿的是赤龍，龍蛇象征“順”。

北方多聞天王，又叫毗沙門天王，實(shí)際是托塔李天王的前身，“多聞”說明見識廣，以福德多聞?dòng)谑篱g。右手拿寶傘，左手握銀鼠，專門祛除魔怪，造福人民。

如果讓我來評價(jià)“四大哥們”，我會(huì)結(jié)合現(xiàn)實(shí)人生和職場，用四句話來概括：“跟著領(lǐng)導(dǎo)走，天天求進(jìn)步，強(qiáng)身多學(xué)習(xí)，走上陽光路。”為什么呢？