當時顧橫波艷名遠揚，卻有一名粗俗不堪的人和一名詞人為她爭風吃醋，估計是覺得橫波偏心，自己在她心中地位不如那詞客，故而懷恨在心，就與另一人勾結起來，喝酒生事，打官司到衙門。然而，這粗人為了羞辱橫波，誣告她藏匿金犀酒器。風塵女子，縱然如何風光，也如飄萍，沒有根基。幸好當時余懷為她鳴不平，寫了一篇檄文激烈聲討，而那傖父的叔父是南少司馬，也就是當時的南京兵部右侍郎，為人也還算是正直，讀罷檄文怒罵傖父，斥責讓他回鄉(xiāng)，故而顧橫波才算是免了官司。

經(jīng)此一事，顧橫波對余懷自然是另眼相看，到了余懷生日之時，還專門為他公開演出祝壽。足以見她對余懷的感激之情。舊院名妓，普遍以公開登臺演出為恥，一般不輕易為人演劇。余懷自己就曾說過：“名妓仙娃，深以登場演劇為恥，若知音密席，推獎再三，強后而可?！?/p>

二人惺惺相惜，高山流水，共譜知音。然而，她不是他夢中期待的白蓮，他也不是她渴望共度的良人。余懷是一棵自由行走的樹，流浪是他靈魂的原鄉(xiāng)，他不會為了哪一個女子而停留，即使迷散在陌生的風雨里，即使天各一方，他依然選擇遠方，選擇流浪。就像《蕭十一郎》中蕭十一郎所說的：“人為什么要有家？流浪天下，四海為家，豈非更愉快得多？”

余懷與顧橫波，自然就此錯過，沒有多少遺憾，這樣的人，合該祝愿。也許我們真的不必計較他們之間為何沒有結局，任何順瑣的追問，對于他們來說，都是酸膩的糾纏。有些人，不是為愛而生，而是為自由而生。倘若余懷接受了顧橫波，那么他辜負的不只是佳人，還有自由的靈魂和歲月。