正文

常隨佛學(1)

李叔同說佛 作者:李叔同


(癸酉七月十一日在泉州承天寺為幼年諸學僧講)

《華嚴經(jīng)行愿品》末卷所列十種廣大行愿中,第八曰常隨佛學。若依華嚴經(jīng)文所載種種神通妙用,決非凡夫所能隨學。但其他經(jīng)律等,載佛所行事,有為我等凡夫作模范,無論何人皆可隨學者,亦屢見之。今且舉七事。

一、佛自掃地

《根本說一切有部毗柰耶雜事》云:世尊在逝多林。見地不凈,即自執(zhí)帚,欲掃林中。時舍利子大目犍連大迦葉阿難陀等,諸大聲聞,見是事已,悉皆執(zhí)帚共掃園林。時佛世尊及圣弟子掃除已。入食堂中,就座而坐。佛告諸比丘。凡掃地者有五勝利。一者自心清凈。二者令他心清凈。三者諸天歡喜。四者植端正業(yè)。五者命終之后當生天上。

二、佛自舁(音余,即共扛抬也)弟子及自汲水

《五分律》,《佛制飲酒戒緣起》云:婆伽陀比丘、以降龍故,得酒醉。衣缽縱橫。佛與阿難舁至井邊。佛自汲水、阿難洗之等。

三、佛自修房

《十誦律》云:佛在阿羅毗國。見寺門楣損,乃自修之。

四、佛自洗病比丘及自看病

《四分律》云:世尊即扶病比丘起,拭身不凈。拭已洗之。洗已復為浣衣曬干。有故壞臥草棄之。掃除住處,以泥漿涂灑,極令清凈。更敷新草,并敷一衣。還安臥病比丘已,復以一衣覆上。

《西域記》云:祗桓東北有塔,即如來洗病比丘處。

又云:如來在日,有病比丘,含苦獨處。佛問:汝何所苦?汝何獨居?答曰:我性疏懶不耐看病,故今嬰疾無人瞻視。佛愍而告曰:善男子!我今看汝。

 


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