用中醫(yī)的眼睛看心臟

對于心臟功能的認(rèn)識，中醫(yī)與西醫(yī)有著根本的重大的差別，主要表現(xiàn)在以下五個方面。

一是中醫(yī)認(rèn)為心是人體的君主，主管神明、神志，包含思想、思考力、精神、精力、智力、勇氣等，而在西醫(yī)看來，心臟不是君主，也與神明、神志無關(guān)，思維不屬于心臟，而屬于大腦，它不過主管血液循環(huán)而已。這是中醫(yī)與西醫(yī)對心臟認(rèn)識的最重要的也是最主要的差別，是人體藥庫學(xué)心臟理論高明于西醫(yī)的地方。

中醫(yī)把心臟與大腦有機地聯(lián)系起來，西醫(yī)中的心臟與大腦處于分割狀態(tài)。中醫(yī)說用心想一想，西醫(yī)說用腦想一想，從字面上看都是說得不夠明確的。心既是君主，理應(yīng)是大腦的主宰，因腎主骨與骨髓，腦為髓之海，所以心與腎共同主管大腦。心這個皇帝白天就在大腦皮層辦公，這時大腦皮層處于興奮狀態(tài)，便有各種思維活動，到了晚間，心帝到后宮即枕處，與皇后相聚，便有甜美的睡眠，這時的大腦皮層便處于抑制狀態(tài)，思維活動也就基本上停止了，所以西醫(yī)把失眠稱為大腦抑制興奮失調(diào)，而中醫(yī)則認(rèn)為多是心腎不交。思維應(yīng)是心與大腦共同完成的，而心則是主導(dǎo)方面，這樣說才比較科學(xué)與明確。

承認(rèn)心臟是人體的君主，這是非常重要的，明確心臟對于保持人體生態(tài)平衡以及健康的關(guān)鍵性的作用，為我們指明了保健與治病的根本方向。擁有一顆健康而強壯的心臟，才是一個健康長壽而幸福的人，我們必須千方百計擁有這樣的心臟。在我的自我保健與醫(yī)療實踐中，心臟病固然要選用心穴，而另一些頑固慢性病，如泌尿、消化系統(tǒng)的疾病，按摩心穴，也有作用，這便是心臟君主作用的體現(xiàn)。認(rèn)識心臟主神明、神志，同樣重要。體內(nèi)三寶精、氣、神，神為其帥，心臟主神，起決定性作用，而威脅人類最嚴(yán)重的精神疾病，必須用心穴來治療，木生火，肝木是其母，火生土，脾土是其子，心與小腸相表里，所以肝、脾、小腸這三穴，也有輔助心臟治療精神病的作用。這種調(diào)動內(nèi)藥治病的方法，不僅有效，而且效果是相對鞏固的，西醫(yī)對此則無法認(rèn)識與解決。

二是中醫(yī)以天人合一的觀點來看待心臟，認(rèn)為人體本身就是一個小宇宙，心臟是人體的天，天心與人心是相通的，天心即是人心，這也是西醫(yī)所無的。中醫(yī)認(rèn)為心臟“通于夏氣”，“南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心”，“其在天為熱，在地為火，在體為脈，在臟為心”。“南方赤色，入通于心，開竅于舌，藏精于心” 。這就將心臟與宇宙有機地聯(lián)系起來，與大自然的生態(tài)平衡、地區(qū)環(huán)境、氣候變化有機地聯(lián)系起來，因為這些客觀條件，與心臟相關(guān)疾病的保健與治療關(guān)系十分重大，有時甚至起決定作用。以天人合一的觀點來看心臟，正是中醫(yī)又一深奧而偉大的觀點。我們要愛護心臟，就要愛護我們唯一的地球，我們要愛護體內(nèi)的天，更要愛護體外的天，現(xiàn)在科學(xué)雖然發(fā)達了，但大自然的生態(tài)平衡卻被嚴(yán)重地破壞了，這是違背天心的，當(dāng)然也是違背人心的?，F(xiàn)在我們能做到的，就是扎扎實實地做好自己，在保持大自然的生態(tài)平衡與人體體內(nèi)的生態(tài)平衡上，力爭做到最好，用主觀上的加倍努力，去創(chuàng)造條件，克服困難，為保健心臟提供良好而溫馨的小環(huán)境。