人是應(yīng)該不停地覺悟與覺醒的，是應(yīng)該不停地成長與成熟的，要真正做到與時俱進(jìn)，否則就不能適應(yīng)客觀形勢的發(fā)展，因此，覺心是很重要的。在尋求真理的過程中，不斷地覺醒與覺悟，在無數(shù)相對真理的長河中，去覺悟絕對真理，就可以使自己的思想認(rèn)識達(dá)到一個嶄新的境界，在實踐中得到新的成功與勝利?？上в械娜?，要么是一輩子沉睡，要么是半睡半醒，就是無法覺醒與覺悟?；蚴歉十?dāng)醫(yī)盲而慢性自殺；或是成為麻將迷，在迷魂陣中浪擲寶貴生命；或是吃青春飯，庸碌而無為。

客觀事物總是復(fù)雜而多變的，世間的路總是曲折而坎坷的，尤其是人們的思想更為復(fù)雜多變，心有千千結(jié)，變化何其多，而各種疾病更是撲朔迷離，云遮霧罩，變化萬千，這就需要有極大的耐心，決不可以有一點急躁與草率。這樣，記心、忘心、救心、覺心、耐心凝聚在一起，自會發(fā)生奇妙的巨大的作用。這五心中，以記心為關(guān)鍵，在記心的帶動之下，可以更好地實現(xiàn)其他四心。

十四、知心、苦心、動心（與解放心相似）、鐵心（與恒心相似）。與人相處，貴在知心，你知他心，他知你心，患難相助，禍福與共，志同道合，攜手戰(zhàn)斗，不疑不惑，不離不棄，可謂萬金易得，知心難求，識人要訣是知心，知人知面要知心，用人不疑，疑人不用，所以知心是人生重要的學(xué)問。

客觀事物是復(fù)雜而多變的，人心是復(fù)雜而難測的，各種學(xué)問如海洋般深奧，真理之高山又是如此不易攀登，這就特別需要苦心孤詣地去思索、去學(xué)習(xí)、去追求，苦心一片地對人與對事，苦苦地去追求真理，去追求學(xué)問與知識，苦苦地去爭取成功與勝利。吃得苦中苦，方能成為真正的好人，所以對于人生來說，苦心是非常必要的。

四心中以知心為關(guān)鍵，有了它才能更好地實現(xiàn)其他三心。

十五、道心、德心、操心、省心。這里所指的道心，不是指修仙學(xué)道，此道指的是真理，即是指追求真理、發(fā)現(xiàn)真理、研究真理、堅持與弘揚真理，為真理而獻(xiàn)身，為真理而奮斗終生，如此之心，稱為道心，對于人生來說，這是十分重要的品質(zhì)。“砍頭不要緊，只要主義真”，為真理而生，為捍衛(wèi)真理而死，才是最偉大的人生。既然為人，就要講道德，毫無道德，與禽獸何異！從才與德兩方面來說，德是第一性的，有才而無德，其才愈高，危害愈大，有德而無才，那只是學(xué)習(xí)才能的問題，故而德心與道心同樣重要。

講操心，是指心靈的鍛煉與修養(yǎng)。對于心來說，動是絕對的，靜是相對的，而操心則像運動員的運動，要使心依規(guī)律而動，為追求真理而動，當(dāng)動則動，當(dāng)靜則靜，而不是心猿意馬，心亂如麻。操心要有方向、有重點、有依據(jù)、有實效，而不是空想幻想，存在主觀隨意性，因此，操心也是很必要的。

人的心力是相對的有限的，不能無限地事事處處操心，這就需要在那些無關(guān)緊要的事上省心，省心正是為了更好地操心，兩者關(guān)系密切，互相依存。這樣道心、德心、操心、省心聯(lián)合起來，自然妙用無窮，此四心中以道心為關(guān)鍵，在堅持道心的前提之下，努力地更好地實現(xiàn)其他三心。