一

小時(shí)候?qū)ι瞎艢v史的理解，多是道聽(tīng)途說(shuō)而來(lái)。即使是從書上讀到，那書上的知識(shí)也多半來(lái)自道聽(tīng)途說(shuō)，不十分可靠的。

最知道的當(dāng)然是我們中國(guó)人的祖先黃帝，知道他發(fā)明舟車，奠定社會(huì)組織；他的妃子是嫘祖，發(fā)明了養(yǎng)蠶繅絲；他的臣子倉(cāng)頡，發(fā)明了文字。他還有件偉大的功績(jī)，就是戰(zhàn)敗了蚩尤，消滅了侵略的暴虐勢(shì)力。在我幼小的心靈里，黃帝大戰(zhàn)蚩尤，就是善與惡的斗爭(zhēng)、光明與黑暗的斗爭(zhēng)、文明與野蠻的斗爭(zhēng)、中國(guó)人祖先與蠻夷的斗爭(zhēng)。

年紀(jì)漸長(zhǎng)，才知道書上講的黃帝事跡，大概不是確鑿的歷史，而是上古傳說(shuō)，是英雄神話的歷史化。而眾兇之首的蚩尤，情況更為復(fù)雜，恐怕并不是壞蛋，并不是邪惡的代表。

《山海經(jīng)·大荒北經(jīng)》先說(shuō)：“應(yīng)龍已殺蚩尤，又殺夸父?！焙笳f(shuō)：“蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。應(yīng)龍畜水，蚩尤請(qǐng)風(fēng)伯雨師，縱（從）大風(fēng)雨。黃帝乃下天女曰魃，雨止，遂殺蚩尤。”前一則傳說(shuō)，是有翼的龍先殺蚩尤，后殺夸父；后一則是應(yīng)龍本事不夠，用水攻無(wú)法制服蚩尤，黃帝只好再請(qǐng)出天女旱魃，讓旱災(zāi)肆虐，才殺了蚩尤。

這就引出了一大堆疑問(wèn)：夸父不是中國(guó)的普羅米修斯嗎？為了逐日而死，身軀化成了大地桃林，不是造福人群的嗎？黃帝派應(yīng)龍殺他，是怎么回事？難道他不是逐日而死的？黃帝大戰(zhàn)蚩尤，先是制造水災(zāi)（應(yīng)龍），后再制造旱災(zāi)（魃），不是全無(wú)民間疾苦之念，為了戰(zhàn)勝蚩尤，不惜陷百姓于水深火熱之中嗎？

《山海經(jīng)》記應(yīng)龍殺了蚩尤與夸父之后，“不得復(fù)上”；記女魃殺蚩尤之后，“魃不得復(fù)上”。透露了一個(gè)重要信息，就是黃帝為了消滅蚩尤，不惜從天庭請(qǐng)來(lái)水災(zāi)與旱災(zāi)助陣，結(jié)果就像爆發(fā)了核子戰(zhàn)爭(zhēng)，造成了永遠(yuǎn)的核子災(zāi)難。是把敵人消滅了，殺了蚩尤與夸父，可也造成了人間的水旱不斷。那么，黃帝的仁義何在？