一

《紅樓夢》一開頭不久，賈雨村與冷子興閑談時，說到幾位奇女子，即是后來大觀園中諸姐妹，也就是作者一心想借著故事呈現(xiàn)的美好人物。曹雪芹所創(chuàng)造的奇女子是小說人物，是總結(jié)人生經(jīng)歷之后虛構(gòu)出來的，奇固然是奇，卻有其文學創(chuàng)造的合理性，可算是具有時代精神，有脈絡可尋的“奇”。

歷史人物中的奇女子，有時奇得令人瞠目結(jié)舌，不知如何歸類，是超越了一般理性脈絡的奇，超越了時代精神，為人類歷史創(chuàng)造了嶄新的奇突形象。像唐代的武則天、明末清初的柳如是、清末的秋瑾，都是小說家虛構(gòu)不出來的人物，只有活生生的真人真事呈現(xiàn)在眼前，才讓人相信世間真有這樣的人物。

說秋瑾是奇女子，大概還不夠，至少得說是“不世出的奇女子”。她膽氣過人不說，還時常有驚世駭俗之舉。她七歲時就拒絕纏足，而且還提出父兄都不纏足為理由，堅持不屈。十多歲就跟舅父與表兄弟學習武藝，練棒使拳，舞劍騎馬。她喜歡男子裝束，連在紹興水鄉(xiāng)一帶都穿長衫，著皮鞋，還經(jīng)常騎著馬招搖過市。

在她拋家棄子，只身前往日本參加革命之前，曾在北京見過服部宇之吉之妻繁子，繁子回憶她見到的秋瑾：“出現(xiàn)在我面前的人，分不清是男子或女子。苗條的身材，額前留著點劉海，黑油油的頭發(fā)披散著，一身西裝。斜戴著一頂藍色的鴨舌帽，蓋住了一半耳朵。藍色的舊西服，看來不太合身。衣袖過長，雪白纖巧的手稍微伸出袖口，握著一根小手杖。寬大的褲腳管下露出了褪色的茶色皮鞋，胸前松松地系了一條領(lǐng)帶?！?/p>

秋瑾在日本時還拍過一張相片，穿和服，手執(zhí)短劍，大概也是展示革命意氣干云。秋瑾在紹興軒亭口就義的時候，身著白汗衫，外罩玄色紗衫褲，足穿皮鞋，腳帶鐵鐐，雙手反綁，令人想到譚嗣同就義的情景。

作為奇女子，秋瑾之奇是超越了性別的。假如她是男人，也是個奇男子。她自號“競雄”，其實遠遠超過了一般男子，應當叫做“超雄”。