《文學(xué)回憶錄》北京座談會(huì)實(shí)錄

2013年3月31日

人民大學(xué)公共教學(xué)三樓3101 

孫郁：同學(xué)們好，非常高興大家參加座談會(huì)“文學(xué)史的另一種可能”。首先介紹前臺(tái)就座的老師：

人民大學(xué)文學(xué)院教授楊聯(lián)芬老師，人民大學(xué)程光煒教授，北京師范大學(xué)張檸教授，《北京日?qǐng)?bào)》高級(jí)編輯李靜，浙江大學(xué)中文系許志強(qiáng)教授，陳丹青先生，隴菲先生，中國(guó)美術(shù)學(xué)院曹立偉教授，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)馬宇輝老師，《南方周末》編輯記者朱也曠先生，著名學(xué)者岳建一先生。

兩年前，木心先生去世，國(guó)內(nèi)對(duì)他的評(píng)論文章開(kāi)始出現(xiàn)，木心成為被矚目的文化現(xiàn)象。但是關(guān)于木心的文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)思想，國(guó)內(nèi)高校還沒(méi)有一次真正意義上的對(duì)談—二十七年前，1986年，紐約的華語(yǔ)報(bào)《中報(bào)》文藝副刊，有過(guò)一次“木心散文座談會(huì)”—所以，今天是在國(guó)內(nèi)進(jìn)行木心文學(xué)研討的第一次。

我們的話題，圍繞《文學(xué)回憶錄》這本書(shū)，討論“文學(xué)史的另一種可能”。由此可以延伸，漢語(yǔ)的寫(xiě)作，漢語(yǔ)內(nèi)在潛能的發(fā)掘，是不是也有另外一種可能？木心先生去世后，他給我們帶來(lái)了這個(gè)思考。當(dāng)下中國(guó)漢語(yǔ)的寫(xiě)作，確確實(shí)實(shí)遇到了一些問(wèn)題，但是，有木心這樣的人，用另一種忤逆的思維方式，顛覆流行色，顛覆我們這種道德化和泛意識(shí)形態(tài)化的話語(yǔ)方式?！段膶W(xué)回憶錄》出版不到三個(gè)月，發(fā)行了十二萬(wàn)冊(cè)。作為文學(xué)史著作，這是很有趣的現(xiàn)象，為什么會(huì)是這樣？大家閱讀后發(fā)現(xiàn)，一個(gè)老先生在紐約跟畫(huà)家們聊天，講的是西方和中國(guó)的文學(xué)史，可是他的思維方法，他進(jìn)入文本的角度，和中國(guó)六十年從來(lái)的東西完全不一樣。

所以，它引起我們的思考：當(dāng)下我們的文化是不是出現(xiàn)了問(wèn)題？文學(xué)史的教學(xué)和研究，是不是也出現(xiàn)了問(wèn)題？這個(gè)座談會(huì)，是一個(gè)“神仙會(huì)”，沒(méi)有正襟危坐的發(fā)言，隨便聊天，同學(xué)們也可以插話。下面把時(shí)間交給在座的幾位老師。

首先請(qǐng)隴菲先生說(shuō)兩句。隴菲：久違這樣的課。原先在大學(xué)也曾經(jīng)講過(guò)課，但是這種場(chǎng)面，我還是比較激動(dòng)的。關(guān)于木心先生的研究剛剛展開(kāi)，我的基本觀點(diǎn)是這樣的：有人說(shuō)，閱讀木心的讀者多起來(lái)，可能會(huì)形成一場(chǎng)文藝復(fù)興，而我以為，它已經(jīng)是一場(chǎng)微型文藝復(fù)興。這場(chǎng)微型文藝復(fù)興會(huì)怎么發(fā)展，現(xiàn)在很難說(shuō)。中國(guó)古代有句諺語(yǔ)叫“差之毫厘，失之千里”，那么，“差之毫厘，失之千里”有個(gè)條件，就是要經(jīng)過(guò)空間的和時(shí)間的放大，用當(dāng)代自然科學(xué)和哲學(xué)理論來(lái)說(shuō)：亞馬遜雨林的一只蝴蝶偶爾扇動(dòng)一下翅膀，也許有兩周后會(huì)在得克薩斯州掀起一場(chǎng)風(fēng)暴。這是將微小的加以放大，而放大“差之毫厘，失之千里”，要經(jīng)過(guò)時(shí)間和空間的放大，所以我對(duì)這場(chǎng)微型文藝復(fù)興的前景是看好的。