正文

再訪退思園

品味的記憶 作者:鄭培凱


在江南名園中,退思園得到聯(lián)合國教科文組織的青睞,名列世界文化遺產(chǎn),可算是個異數(shù),因為它興建得很晚,是清光緒十一到十三年間,也就是一八八五年到一八八七年,在蘇州吳江地方的同里鎮(zhèn)上建造的。比起蘇州同登“世界文化遺產(chǎn)”名榜的古典園林,如滄浪亭、拙政園、留園、網(wǎng)師園、獅子林等,退思園的歷史文化背景就顯得蒼白孱弱多了。不要說滄浪亭可以上溯到北宋,歐陽修還寫詩打趣園主蘇舜欽,“清風(fēng)明月本無價,可惜只值四萬錢”;獅子林是元明兩代的禪寺,倪云林曾流連于此,手繪《獅子林圖》,乾隆六次南巡,六訪獅子林;拙政園里有文徵明手植的紫藤,傳世還有他所畫的《拙政園三十一景圖》,清初大學(xué)士陳之遴買下園子,讓妻子女詩人徐燦住在園內(nèi),嫁給錢謙益的柳如是便來園中小住;網(wǎng)師園始建于南宋,乾隆年間修復(fù)之后,沈德潛、錢大昕都寫過圖記,民國期間又有張善孖、張大千兄弟借寓,還養(yǎng)了頭小老虎;即使是較晚的留園,也經(jīng)歷過四百年朝暉夕陰的熏陶,浸潤了濃郁的文化氣息,明末有文人雅士如袁中郎、江盈科徜徉的足跡,清末則成了洋務(wù)大臣盛宣懷的產(chǎn)業(yè)。

退思園的歷史不過一個多世紀(jì),建造之時已是清朝大廈將傾,國勢衰微,民生凋敝,文化傳統(tǒng)受到西方強勢文化震撼侵蝕之際,假如我們相信歷史教科書所說,文化藝術(shù)反映經(jīng)濟基礎(chǔ)與時代精神,那么,退思園就是中國傳統(tǒng)審美精神頹圮時代的產(chǎn)物,應(yīng)該是雕琢堆砌,粉飾太平,毫無足觀的。然而,這個園子雖然小巧玲瓏,只有九點八畝,倒也落落大方,風(fēng)華雅致,讓人想到湯顯祖筆下的杜麗娘,毫無俗艷浮華之氣,在收斂含蓄之中,展現(xiàn)了溫文爾雅之美。說它是異數(shù),或許有點夸張了,反倒讓人深思,江南審美傳統(tǒng)承襲有序,不絕如縷,反映了蘇州地區(qū)的文化底蘊深厚,鐘靈毓秀,就算全國政治經(jīng)濟窳敗,也還有塊福地,孕育出賞心悅目的奇花瑤草。

今年初夏,有機會和一群外國學(xué)者游覽同里古鎮(zhèn),才首度躬親見識了退思園。經(jīng)過了古色古香的廳堂樓宇,在曲折回廊與高墻圍繞的后面,穿過一道月洞門,豁然開朗,是一池粼粼波光,亭臺樓閣錯落有致,十分低調(diào)含蓄,卻又在收斂沉穩(wěn)之中,透露出令人心曠神怡的自在。退思園是人造的園林,不是自然,卻讓人感到巧奪天工。明末的計成在《園冶》書中,一開頭就說,造園有兩大要素:“地偏為勝”與“景到隨機”,如此則“雖由人作,宛自天開”,把設(shè)計的精巧完全融入自然環(huán)境。退思園的設(shè)計,簡直就是計成理念的實踐,達(dá)到了李卓吾說的“化工”(大化之工)。我在假山頂上的眠云亭里閑坐,剛覺得自己逐漸融入了大化,同行的美國朋友就開始大呼小叫,說游覽了一個鐘頭了,吃農(nóng)家菜的時間已到,不能再耽擱了。只好怏怏離去。

隔了一天,外國朋友都回上海去了,蘇州曲家周秦問我,要不要到附近古鎮(zhèn)走走,以消浮生半日之閑。我說好極了,去同里吧。這一次我們徜徉在退思園,沒有時間限制,心情之舒暢就如微風(fēng)吹在池水上的漣漪,不干任何人的事。沿著菰雨生涼軒的后面,攀上遍布藤蘿的假山石階,從架空的天橋走進(jìn)了辛臺書屋。暗褐色窗欞外面,榴花開得正盛,艷麗如火,映著澄碧的藍(lán)天,美得像一幅維米爾的油畫,讓我覺得,這間書房取名“辛臺”,以喻辛苦讀書,似乎自儆得有點矯情了。

回家途中,在古鎮(zhèn)上看到一個指示牌,上書“計成故居”。一問,才知道,原來此地是計成的故里,也難怪造園的承傳不斷,會讓我在兩天之內(nèi),再訪退思園。


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