回首往事，雖然父親早已離開(kāi)，卻一直是我的精神依靠，但這次旅行卻令我成長(zhǎng)為一個(gè)真正獨(dú)立的人。正如每個(gè)人自出生起都要剪斷臍帶，與母親切斷肉體上的聯(lián)系而成為一個(gè)獨(dú)立的生命體一樣，從生活的某個(gè)角度來(lái)說(shuō)，只有與父親，或者充當(dāng)父親角色的某種事物切斷精神上的“臍帶”，我們才能真正成為獨(dú)立的社會(huì)性個(gè)體而生活于世，我堅(jiān)信這一點(diǎn)。

不知道從這個(gè)層面上，我們是不是可以認(rèn)為一個(gè)人的存在，是在經(jīng)過(guò)母親孕育之后，又再次經(jīng)歷了父親孕育的過(guò)程。但不管怎么說(shuō)，30年前所經(jīng)歷的那次旅行重新塑造了我，并成為我心靈上迄今為止最為豐盛的滋養(yǎng)品。

沖破令人彷徨的安逸生活

去年春天，就像30年前的那一天一樣，我又萌發(fā)出了逃去某個(gè)地方的想法，但這次卻不是因?yàn)樯畹姆ξ杜c無(wú)聊，而是因?yàn)閮?nèi)心日益增長(zhǎng)的危機(jī)感在不停地驅(qū)使著我。不，不是驅(qū)使，而是強(qiáng)迫，于是我決定再次離開(kāi)。但到底去向何方、如何去還無(wú)法確定，只是單純地想要離開(kāi)這里。這種“無(wú)計(jì)劃”的狀況使我感到恐慌，仿佛是自己把自己逼入了一個(gè)一無(wú)所知的境地。

于是，在那之后的一段時(shí)間里，我一直在為到底去哪、為什么去而苦惱。忽然有一天，《圣地亞哥之路》浮現(xiàn)在我腦海中。這本書(shū)我很久之前走馬觀花地瀏覽了一遍，大體知道圣地亞哥之路是數(shù)千年來(lái)無(wú)數(shù)信徒的朝圣之路，但我對(duì)它的了解也就僅止于此，相當(dāng)于白紙一張，但這種如同白紙一般的狀態(tài)卻正合我意。

事先完全了解了一個(gè)地方之后再去，會(huì)使旅途變得毫無(wú)樂(lè)趣。一無(wú)所知地上路則會(huì)遇到各種意料之外的事情。我就在這樣一個(gè)一無(wú)所知的狀態(tài)里選定了上路的時(shí)間：正在直播的節(jié)目《鄭鎮(zhèn)洪談人力》停播之日就是我離開(kāi)之時(shí)。

30年前在我的學(xué)生時(shí)代，因?yàn)檫€有假期，所以可以說(shuō)走就走，但現(xiàn)在想脫離現(xiàn)有的生活卻不是一件容易的事。如果說(shuō)各種私人的約定還可以提前請(qǐng)求對(duì)方的諒解，或推后或取消的話，那么已經(jīng)談好的各種正式合約等，著實(shí)成了令我頭疼的問(wèn)題。但是如果一旦因?yàn)檫@些事情而延遲行期，那么十有八九就會(huì)無(wú)限期地拖延下去。所以，為了及早離開(kāi)，我只能把那些事情一股腦全部中止。

這時(shí)，我又再次深切體會(huì)到，在生活中，如果各種事情糾結(jié)成一團(tuán)，我們絕對(duì)無(wú)法好好地享受生活，只有使生活變得簡(jiǎn)單而純粹才是幸福的真諦，這是毋庸置疑的真理。

我每周發(fā)表的專(zhuān)欄——《鄭鎮(zhèn)洪的軟實(shí)力》中雖然會(huì)記錄我的心情，但現(xiàn)在我卻更想用它記錄下旅途中的所見(jiàn)所聞，給所謂的“現(xiàn)場(chǎng)專(zhuān)欄”賦予新的體裁定義。原本我不確定旅途中現(xiàn)實(shí)的通訊條件是否能夠滿足我及時(shí)傳遞稿子的需要，但現(xiàn)在我卻不再為這件事苦惱，因?yàn)闊o(wú)論如何總會(huì)有辦法解決。