你是我的寶,我是你的家
女媧可不像后來的某些官太太,整天只知道遛狗、打麻將,叼個大煙卷就敢替老公受賄。前面講過,伏羲當(dāng)上部落聯(lián)盟首領(lǐng)之后,對婚喪嫁娶做了一系列的規(guī)定,這里邊就有女媧的功勞。
在母系氏族社會,男女青年有一大“福利”,就是可以不受限制地自由戀愛。說白了,就是想跟誰好,就跟誰好。
但是,隨著社會的發(fā)展,先祖?zhèn)円庾R到,老這么整不行啊,生下孩子算誰的?當(dāng)時的孩子全是有娘生沒爹養(yǎng)的,一個母親獨自拉扯五六個孩子太正常了。男的呢?自由人,打完獵后可以隨時勾搭小姑娘。
對此女媧不樂意了:“這可不行,太亂了!冤有頭債有主,男女相愛之后就應(yīng)該結(jié)為夫妻,在同一個屋檐下休戚與共,永不分離。女子是男子的‘寶’,男子是女子的‘家’?!?/p>
女媧主張男女結(jié)合后,女方到男方家過日子。這非??茖W(xué),為什么呢?
那個時候,食物的主要來源有兩個,一是女子采集來的野果、野菜什么的,二是男子捕獵,打點野豬、野鹿什么的。
但是,大自然給的東西是有限的,萬一今天運氣不好,男的沒獵到動物,女的沒采到果子,這一家老小就全得挨餓。
挨餓的滋味可不好受,那怎么辦呢?就只能搶了。所以那會兒為了爭奪食物、水源、草場等資源,部落之間經(jīng)常打仗。
一打仗就得拼命,這可是個力氣活,男的肯定比女的有優(yōu)勢,所以男子必須是保護者,女子理所當(dāng)然是被保護者。兩個人相輔相成,共同支起一個家。
前面講過,打獵這個事兒,多半是看運氣,很多時候外出打獵的男子都是空手而歸的。并且,打獵還是個高危職業(yè),狩獵不成反被獵,丟掉小命這種情況常見得很,所以男子的收入很不穩(wěn)定。