遠(yuǎn)古時代的文化代表

至此，黃帝的地盤相當(dāng)大了，主要集中在今天的中原地區(qū)。黃帝成為天下共主之后，開始潛心處理內(nèi)政。

傳說黃帝身邊的賢臣非常多，他以這些人為師友，請求他們教導(dǎo)。古人理想中的政治領(lǐng)袖，就是要禮賢下士，遵奉年高有德之人，聽他們的忠告。不聽老人言，吃虧在眼前，老人的經(jīng)驗和知識尤為先民所看中。

黃帝特別重視農(nóng)業(yè)，為此還專門安排官員指導(dǎo)四季農(nóng)事。從游牧轉(zhuǎn)變?yōu)槎ň愚r(nóng)業(yè)，是先民的一大華麗轉(zhuǎn)身。這一轉(zhuǎn)，各部落紛紛開始從事耕種，土地的價值開始飆升，所以各部落疆界的劃定成為了黃帝的當(dāng)務(wù)之急。

黃帝是天下共主，怎么平均分配，怎么劃分清晰，都需要他仔細(xì)籌劃。他給各部落劃分好地盤后，大家便相安無事，開始踏踏實實過日子了。

黃帝發(fā)明了舟車，平治道路。交通便利后，部族間往來增多，黃帝處理內(nèi)政事務(wù)也變得更容易了。一時間，天下大治。

在傳說中，天文歷法是黃帝手下的人發(fā)明的，鼓、指南車是他發(fā)明的，養(yǎng)蠶織絲是他妻子嫘祖發(fā)明的，連文字都是黃帝的手下倉頡發(fā)明的。

其實，這些東西到底是誰發(fā)明的，很難弄明白。這就像蒸汽機(jī)不是瓦特發(fā)明的，而是他改良的一樣。遠(yuǎn)古時代的情況就更說不清了，那會兒又沒有專利申請，也不可能是一個人在實驗室里苦心研發(fā)的，那時的發(fā)明往往是無數(shù)人累積的結(jié)果，只是最后派個代表來代表一下罷了。

比如造字的倉頡，他不一定是文字的發(fā)明者。雖然他喜歡研究文字，但研究文字的肯定不止他一個人，最后因為他有顯著的成績，所以他的名字就傳了下來，成為了當(dāng)時的文化代表。

黃帝戰(zhàn)勝蚩尤是當(dāng)時的一件大事兒。隨之而來的，是各部族糅雜劇烈，社會變動頻繁。新的局勢需要新的工具，所以黃帝就集合各部族先民已有的發(fā)明創(chuàng)造，將它們改良、推廣。因此，在傳說中，黃帝和各種發(fā)明制作都有關(guān)系，這種情形的出現(xiàn)，一方面是后人的推崇，另一方面也確實是因為他做出了貢獻(xiàn)。

黃帝去世后，他的孫子繼承了他的位置，成為天下共主。在這之后，華夏大地上又發(fā)生了怎樣的故事呢？