原因之二，是人們總覺得他倆不是同一類型。海鳥和魚相愛，我們可以接受；但海帶和魚相愛，難免讓人覺得離奇。大多數(shù)人不了解此圈中人的生活和擇偶觀，于是便在自己熟悉的油鹽柴米中找到類比：一個(gè)是土豪趁著國(guó)際大牌打折拼命掃貨，一個(gè)是過季款眼看行情不好趕快清倉(cāng)。

當(dāng)然，更關(guān)鍵的原因，是絕大多數(shù)人都不相信愛情與履歷無關(guān)——難道有了愛情，公孫止就不是公孫止，李莫愁就不是李莫愁了嗎？回頭是岸的事，怕只有佛經(jīng)中才有。貓的誓言，大概只能喚起人們對(duì)魚骨的記憶。

面對(duì)他們的相遇，江湖上每個(gè)人的心里都涌起不同的內(nèi)容——恨嫁愁娶的，嫉惡如仇的，同病相憐的，兔死狐悲的，曾經(jīng)滄海的，杞人憂天的……就像同一句“My Music King”，各有各的讀法。

那些愛李莫愁的，紛紛諫言：仙子，你怎么嫁他？他的下三濫程度僅次于抄六神磊磊稿子不署名的垃圾號(hào)小編呢，你嫁他還不如嫁陸立鼎，不如嫁武三通，不如嫁了楊過；那些愛公孫止的，則憂心忡忡：谷主，你怎么娶她？我看你還不如娶了洪凌波……

至于那些兩個(gè)人都不愛的，則開心不已：你們彼此相愛，就是為民除害。

說到這里，我不禁想起一百六十多年前的那首著名的匈牙利詩(shī)歌，它曾經(jīng)在魯迅先生的介紹下在中國(guó)廣為傳唱——生命誠(chéng)寶貴，愛情價(jià)更高；若為自由故，二者皆可拋。

這首詩(shī)里提到的三樣?xùn)|西——生命、愛情、自由，都有個(gè)共同點(diǎn)：當(dāng)它們被抽象地單拿出來時(shí)，仿佛人人喜歡、人人珍重；但假如它真真實(shí)實(shí)、沾泥帶土、不加修飾地出現(xiàn)在你面前時(shí)，往往很難讓你敞開懷抱喜歡。

愛情的有趣之處，就在于不講道理：它有時(shí)毫不遵從我們的習(xí)俗、場(chǎng)合、環(huán)境、身份、愿望，它的花朵常常不在我們認(rèn)為合適的土壤里盛開，它會(huì)故意把我們認(rèn)為不配、沒資格談愛情的人勾連在一起。

當(dāng)我們想歌頌它的純美時(shí)，它可能偏要以邪惡的姿態(tài)出現(xiàn)；我們把它渲染得溫柔可愛，它卻總?cè)涡缘卣故玖硪幻娴目膳铝α?，讓天雷勾?dòng)地火，暴雨突襲荒原。

得不到祝福的愛情，也是愛情。我們總喜歡問公孫止和李莫愁接下來該如何，但愛情有時(shí)真的只對(duì)它發(fā)生的剎那負(fù)責(zé)。