正文

記憶里西陵峽的三個(gè)小地方

2010散文 作者:人民文學(xué)出版社編輯部


記憶里西陵峽的三個(gè)小地方

杜 鴻

樂(lè) 天 溪

樂(lè)天溪是白居易未寫(xiě)出來(lái)的一首詩(shī)。但這首詩(shī)永遠(yuǎn)署著他

的名。

白居易是在華燈初上時(shí)分登上小鎮(zhèn)的石階的。即使是大唐

的扁舟,次第從南津關(guān)、燈影峽、連沱三漩上來(lái),留給大詩(shī)人的精

神驚懼,仍然不亞于為他拉纖的纖夫??梢哉f(shuō),那些驚濤駭浪閃

失了他胸中的詩(shī)意。這或許是為他在樂(lè)天溪重新讓詩(shī)意附體打

下的伏筆。

掌燈時(shí)分,他拖著暈船和驚嚇留下的半條命 ,一腳踏上石

岸,胸中的詩(shī)情立馬開(kāi)始死灰復(fù)燃。一瞬間,詩(shī)情在這位古人心

中開(kāi)始燃燒起來(lái)。他的詩(shī)情最初始于腳下的石階。即使這些石

階很一般,只是簡(jiǎn)單的黛色,但是,作為首次來(lái)到峽江的詩(shī)人,在

這里的每一個(gè)舉動(dòng),都是他進(jìn)入峽江的第一站,第一腳。所以他

衣袖生風(fēng)。石階一下子排解了江水帶給他的漂泊感。江水帶給

他的眩暈依然在眉目之間徘徊??墒牵浅7置鞯馗杏X(jué)到了

樂(lè)天溪土地的堅(jiān)實(shí)、石階的堅(jiān)硬。此時(shí),他比任何時(shí)候都需要這

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種堅(jiān)硬。

江風(fēng)從東向西吹,自然吹動(dòng)著他的衣衫后擺。江風(fēng)讓他 的

腦子里有了足夠的氧,讓他胸腔的血液噴張了,讓他上臺(tái)階的腳

步輕便了。詩(shī)意就駐進(jìn)了他的心里,詩(shī)意讓他很快來(lái)到了街面

上。纖夫留在船上過(guò)夜,他們即使現(xiàn)在進(jìn)人了油畫(huà),可是因?yàn)樵?/p>

那個(gè)時(shí)代司空見(jiàn)慣 ,他們始終沒(méi)有在詩(shī)人的印象里停泊。

人了鎮(zhèn) 口,也許會(huì)有幾位像“青灘姐兒”一樣的女人向詩(shī)人

流盼。他也沒(méi)讓她人心。他的眼睛全部落到那些房舍上,那些

馬燈油燈之下街道的朦朧 ,那些窗欞門(mén)楣上的招牌 ,那些可以撞

到額頭的幌子 ,那些卵石鋪成的街巷 ,也許他每走一步就感覺(jué)到

走到在自然的圖騰之上,那些夾雜著峽江與川江官話(huà)的五馬橫

腔,以及那些夜色和那些在夜色里安然棲息的人們,一切的一

切 ,都勾引著詩(shī)人的心魂 ,都讓他沉醉,讓他魂不守舍。

在彷徨中,他和隨行找了一家客店住下。然后他們來(lái)到一

家吊腳樓酒店。他并非因?yàn)轲囸I而這樣做,是這兒催生了他想

占有什么的欲望,而現(xiàn)行最直接的東西,就是這兒的食物,一座

小而古的鎮(zhèn)上的食物。

在詩(shī)人而言,此時(shí)此地 ,前后觀(guān)望到的風(fēng)景 ,左顧右盼到的

人物,沒(méi)有一樣不是詩(shī),不有詩(shī)意。可是以這么說(shuō),作為詩(shī)人的

白居易,從他一腳踏上樂(lè)天溪開(kāi)始,心里就開(kāi)始有詩(shī)了。那串又

急又陡的石階,涌著詩(shī)意的溫暖,通過(guò)腳傳達(dá)到他心里,然后變

成印象停駐下來(lái),成了一首似水墨畫(huà)的詩(shī);那位流盼的徐娘,以

一種動(dòng)畫(huà)般的情態(tài)附到他的印象上,成了風(fēng)情的詩(shī);那些門(mén)楣、

街石、幌子、酒店,包括酒店里面的樓梯,以及上樓時(shí)引路嫂娘渾

圓的腰身,還有下梯時(shí)的昏黃,都在詩(shī)人的印象里,成了一首首

可圈可點(diǎn)的詩(shī)。

可是這些還不夠。詩(shī)人還需要更靈動(dòng)更深刻的詩(shī)。他的詩(shī)

意需要一步步走得更遠(yuǎn)、更深,即使消失到街巷最深處,也在所

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不惜。只有這樣 ,他才會(huì)得到更大的沉醉。他需要在印象里面,

建筑起一座關(guān)于樂(lè)天溪更宏大更立體的詩(shī)意。他需要吃。

于是 ,在酒店里 ,他獲得了更新的詩(shī)意。在油燈的昏黃里 ,

從第一道菜上到竹桌上,從第一杯酒出壺、進(jìn)杯、人口,從酒店妹

子執(zhí)壺的手指與動(dòng)態(tài),從火鍋里升騰起的香氣,從窗外閃過(guò)的人

影和聲音,從腳下面溪與江溫存的光影,詩(shī)意一片一片落進(jìn)詩(shī)人

的心田,落進(jìn)那部隱秘而且是最大最全的《自居易詩(shī)全集》。

然后 ,他合上了詩(shī)頁(yè)。因?yàn)樗Ⅴ噶?。甚至他有些支持?/p>

住了。他朝著隨行揮手。隨行連忙上來(lái)扶他。他推開(kāi)了隨行。

酌酒的妹子上來(lái)把他扶住了。在她的扶搖之下,他們搖晃著走

向客店 ,走向詩(shī)意的最深處。

第二天,店家的嫂娘去叫醒客人。房子里人去樓空。只有

一些足夠付店錢(qián)的碎銀放在睡桌上。碎銀下面還有一張宣紙。

紙上面寫(xiě)滿(mǎn)了鬼畫(huà)桃符的字。嫂娘打開(kāi) ,見(jiàn)上面寫(xiě)道 :

真正的詩(shī),就是這樣的夜晚,這樣的小鎮(zhèn),這樣的飯食 ,這樣

的女人 。白居易。

太 平 溪

小鎮(zhèn) 口上 ,那兩棵大柳樹(shù)下的老木屋,手牽著小鎮(zhèn) 1 980 年

以前的古代和 1 980 年至 2000 年的中生代。我見(jiàn)過(guò)小鎮(zhèn)的古

代,至少童年時(shí)我的赤腳穿越過(guò)它。在小鎮(zhèn)處在中生代時(shí),我在

那里生活了三年時(shí)間。

老木屋的板壁是那種黛色。時(shí)間在上面呈現(xiàn)出黑色的霸

道。房子正墻用的木板又寬又厚,板與板之間絕沒(méi)有縫隙,正墻

有三米高,上到墻眉時(shí),往外放了一米寬的斜面,向兩棵大柳樹(shù)

的方向斜著,構(gòu)成飛檐的景象。鎮(zhèn)里的房子都講究平整,即使是

高檔輕便的原木 ,也沒(méi)有孔府那些飛檐勾心斗角的機(jī)巧。屋頂

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上蓋的是黛瓦。瓦上因?yàn)闀r(shí)間經(jīng)年,長(zhǎng)出了一根根叫不出名字

的植物。還有許多苔蘚,順著瓦脊生長(zhǎng),一點(diǎn)也不影響防水或流

水。屋脊上有三幅瓦雕 ,脊中一個(gè) ,脊端各一個(gè)。樣子也樸實(shí),

不是龍頭 ,就是虎牙 ,脊 中間往往是梅花圖案 ,是鎮(zhèn)上 的老窯燒

出來(lái)的物件。老木屋是鎮(zhèn)上房子的標(biāo)本 ,鎮(zhèn)內(nèi)任何一間木板房,

幾乎和它_ 模一樣。

老木屋留給我最后的記憶 ,是上個(gè)世紀(jì) 80 年代。新生的泥

土將它的屋腳掩住了不少。它像花叢里的老太太,獨(dú)立存在于

鎮(zhèn) 口。早先的小鎮(zhèn),比它的位置低,低多少記不住了。按照葛洲

壩建成之后小鎮(zhèn)抬升的高度,至少有十米以上。門(mén)口有樹(shù)叢,還

有許多芭芒之類(lèi)的草。相對(duì)小鎮(zhèn)而言,它真是個(gè)桃源之所。在

它面前三五米處 ,是一條板車(chē)小道。板車(chē)道上有一條從江邊一

直穿過(guò)鎮(zhèn)口、然后再直達(dá)鎮(zhèn)中心的絞索。一條叫坦平溪的溪與

板車(chē)道同向插入長(zhǎng)江。絞索是鎮(zhèn)上搬運(yùn)隊(duì)用以節(jié)省力氣的動(dòng)

力。將板車(chē)的掛鉤掛到索上面,索在柴油機(jī)的動(dòng)力下,拉著板

車(chē),板車(chē)載著船上下來(lái)的貨物,讓赤著上身的搬運(yùn)工人撐著,一

路悠閑地走。搬運(yùn)工肩上掛著板車(chē)?yán)瓗?,一手撐?chē),一手用汗巾

在額上和胸上擦汗,一 日一 EI把身體擦成和小鎮(zhèn)一樣的古銅色,

擦成一眼就能看得見(jiàn)的力量。

沿著絞索望去,老街臨溪一面的東街 ,全是鎮(zhèn)上的居 民住

宅。房子全是板壁屋。街道全是卵石鋪成。石頭與石頭之間全

是黃泥。無(wú)論天晴下雨 ,都靈干得很。西街就復(fù)雜一些.西街的

地基比東街要高出三五米進(jìn)西街那些房子里去,必須爬石頭臺(tái)

階。西街的房子或是土木結(jié)合的石屋,或是板壁老屋,或是半截

土干打壘加上半截板壁砌成的老屋,或是以灰石加木板建成混

合型老屋,稍顯雜亂,可總體仍然呼應(yīng)著小鎮(zhèn)黛色的境界。那個(gè)

時(shí)代,那種顏色,任何一幢房子都無(wú)法逃脫這種風(fēng)格的控制。

西街給我印象最深是飯店。在那兒,憑二兩糧票和五分錢(qián)

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就可以買(mǎi)到香噴噴的饅頭。即使買(mǎi)不起饅頭,只需走到它門(mén)口,

就能聞到饅頭飄香。再就是染坊,給人一種陰森的感覺(jué)。從屋

里到屋外,直至街面上,全是那些靛藍(lán)敷衍的顏色。甚至有一種

只要一走近就會(huì)被染成藍(lán)皮人的感覺(jué)。而且,那些藍(lán)顏色還散

出一種靛藍(lán)的氣味。我一直覺(jué)得,那種靛藍(lán)色的氣味就是死亡

的氣味。只要聞過(guò)一次 ,一輩子就不會(huì)忘記 。

再往鎮(zhèn)里走 ,就是茶站,是區(qū)公所 ,是人武部。它們的顏色

是紅的。紅色板壁將它們與周?chē)焐拿窬訁^(qū)分開(kāi)來(lái)。再往后

依次是郵政所、銀行、衛(wèi)生所和一些公事機(jī)構(gòu) ,還有一家歸屬街

道的小型診所。我在那個(gè)診所里購(gòu)過(guò)消食片。至于花圈店 ,壽

衣棺材店,鎮(zhèn)上肯定是有的,只是我沒(méi)有印象了。

有糖出賣(mài)的供銷(xiāo)社在東街上。也是紅板壁屋,長(zhǎng)長(zhǎng)的,足有

五十米 ,里面賣(mài)的任何一樣?xùn)|西,在現(xiàn)在而言都是文物。印象最

深的是火紙 、麻糖和把把糖。啤酒和汽水乃至冰棒是 80 年代以

后引進(jìn)的新名詞 ,那個(gè)時(shí)候 ,供銷(xiāo)社里面沒(méi)有這些。那時(shí)能吃上

一粒一分錢(qián)一顆的糖,就算奢侈。

除了小鎮(zhèn)的黛色印象之外,還有一個(gè)印象,就是那時(shí)的老太

太特別多。她們多坐在東街西街的老房子的門(mén)口,曬著陽(yáng)光,無(wú)

嘴無(wú)口,默默享受時(shí)光。她們什么時(shí)間來(lái)到這個(gè)鎮(zhèn)上,什么時(shí)間

離開(kāi)這個(gè)鎮(zhèn)上,我一律沒(méi)有印象,永遠(yuǎn)的印象只是她們?cè)陉?yáng)光下

無(wú)語(yǔ)地坐著。以致那時(shí)我就想,等我老了,也要像她們那樣 ,坐

在安靜的陽(yáng)光里曬太陽(yáng)。那幅景象,即使到了現(xiàn)在 ,我依然會(huì)那

樣想 ,唯獨(dú)不同的是 ,我希望那時(shí)身邊有一位我深?lèi)?ài)的姑娘。

大 峽 谷

大峽谷就在西陵峽口的南津關(guān)。它是三峽從根部直接生長(zhǎng)

出來(lái)的一根樹(shù)枝,是那條進(jìn)入了三蘇詩(shī)里的下牢溪生長(zhǎng)出來(lái)的

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一段隱秘的生命 ,是大 自然對(duì)人類(lèi)最后最真誠(chéng)的寬容。在初春

里一個(gè)陽(yáng)光很足的日子,我走進(jìn)大峽谷,一直走到大峽谷的深

處。

陽(yáng)光照在臘梅峽的山梁上。山高草黃,一切都是以一種純

樸 自然的姿態(tài)展現(xiàn)在我們面前。壁立的石巖,風(fēng)中輕輕搖動(dòng)的

植物。那座巨大的石屋 ,像一戶(hù)農(nóng)家,顯得落寞而沉寂。石屋后

面的山上有一道瀑泉,瀑泉飛流直下,形成一泓深潭。在陽(yáng)光

里,那潭是一面明鏡。石屋過(guò)處 ,是一個(gè)漫水洞。洞里,水在這

里化成響徹時(shí)空的音符 ,高高地從洞頂落下來(lái) ,把置身其中的旅

人帶到從沒(méi)進(jìn)入過(guò)的靜謐境地。

臘梅峽,就是因這里野生的臘梅而得名。每逢冬季,在峽谷

的兩岸 ,漫山遍野的梅花 ,讓人情不 自禁地想到一些美好的詩(shī)

句“:疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”、“西陵峽谷折寒梅,爭(zhēng)

勸行人把一杯"。讓人覺(jué)得白馬大峽谷的梅有一種嫵媚,一直

媚進(jìn)了人的骨子。在臘梅峽的深處,有一棵五百年樹(shù)齡的古柏,

靜靜地站在峽谷中一處寬闊地帶上。它枝繁葉茂,如 日中天,顯

現(xiàn)著一種強(qiáng)大的生命力。很顯然 ,它是在向我們證明,它就是一

棵活著的歷史。

到了龍口。它那八十多米的身架,橫亙?cè)趰{谷的關(guān)口上,像

一只歷史的大眼睛,注視著我們一步一步向更原始、更隱秘的地

帶邁進(jìn)。芭芒瘋長(zhǎng),山溪響動(dòng)。水清見(jiàn)底 ,溪床上,無(wú)論岸上 ,還

是水里,全長(zhǎng)滿(mǎn)了黃色的青苔。溪岸上,布滿(mǎn)了一些規(guī)模較大的

溶洞。洞里的石頭長(zhǎng)相各異,有著如同鐘乳石一樣生動(dòng)的神情,

卻是一幅 自然本色的面孔。樸實(shí)、原始 ,又不乏生命的涌動(dòng)。這

些美妙的景象,加上峽谷里的小瀑、溪水里圓圓的石頭,水流動(dòng)

的聲音,小溪如弦,彈奏出如灌珍珠的聲音,構(gòu)成了一幅絕妙的

高山流水圖。山澗溪水的聲音彌漫了峽谷的整個(gè)空間。那些石

壁和樹(shù)木 ,被這種 自然純樸的聲音過(guò)濾得純凈而空靈。

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在一處寬谷的溪里,有一塊猙獰的大石頭。它像一位面 目

猙獰的人正在沉思。它在沉思著什么,對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不重要,重

要的是,它沉思的模樣,讓人想到雅典城最杰出的雕像。似乎所

有的大峽谷都有寬谷。寬谷是一種姿態(tài)。寬谷里的一切 ,顯得

那么舒緩、爛漫、隨意而安然。

臘梅峽的盡頭出現(xiàn)了一處原始的村舍。風(fēng)蝕雨浸的土墻草

舍,百年飄搖的老屋,讓每一位曾經(jīng)生活其中的人,都會(huì)情不 自

禁地想到老家,想到故鄉(xiāng),產(chǎn)生強(qiáng)烈的懷舊感。這老屋是峽谷里

唯一可以窺見(jiàn)的人煙。站在這老屋旁 ,放眼向峽谷的峰望去,在

那天色的逆光里 ,呈現(xiàn)出一派千軍萬(wàn)馬馳騁奔騰的景象。隨著

山谷溪水的轟鳴,真似金戈鐵馬,刀槍相向,一片狼煙四起的古

戰(zhàn)場(chǎng)。

聞香峽是人類(lèi)文明的痕跡。從這里的遺跡,依稀可以看出,

不知是哪朝哪代,我們的先祖,曾經(jīng)在這里播撒過(guò)他們以勞動(dòng)這

種最樸素的形式,所展示出的智慧。就是這種漫山遍野的香草,

撩動(dòng)了這些先民的心智。他們就地取材,就地造坊 ,建起了大概

是人類(lèi)最古老的手工作坊香廠(chǎng)?,F(xiàn)代人完全可以想象 ,水車(chē)沖

動(dòng)著石碾,石碾碾壓著芳香四溢的香草,剛剛從原始人身體里蛻

出的先民們,正在埋頭勞作。他們的每一個(gè)動(dòng)作,石磨的每一次

碾壓 ,都把巴楚文明碾得滋滋有聲,都把人類(lèi)在文明的進(jìn)程中,

一步一步地向前推進(jìn)。

原始作坊生產(chǎn)出來(lái)的香柱,一方面被先民用于維護(hù)他們生

命進(jìn)程中所必須的信仰,完成那種虔誠(chéng)的宗教祭祀活動(dòng);一方

面,他們把它們非常功利地運(yùn)用到生活中去,滅蚊殺菌,驅(qū)蟲(chóng)除

臭。就是在這種大量的生產(chǎn)實(shí)踐里,聞香峽得以有名,而且伴隨

著香這種特殊產(chǎn)品的外銷(xiāo),聞香峽很 自然就成為了白馬大峽谷

家喻戶(hù)曉的所在。

即使是抵達(dá)人類(lèi) 自己創(chuàng)造的文明遺跡,也不是件很容易的

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事。這種抵達(dá)必須無(wú)畏地翻越一道高近百米的難關(guān)。它的名字

叫三道關(guān)。攀爬著這險(xiǎn)象環(huán)生的三道關(guān),每上升一步,都要會(huì)付

出畢生最艱辛的努力 ,都要經(jīng)歷人生最險(xiǎn)峻的考驗(yàn)。

上了三道關(guān) ,則是柳暗花明。綠樹(shù) ,古藤,老洞 ,鳥(niǎo)鳴,構(gòu)成

了聞香峽最 自然最本色的千姿百態(tài) ,讓人有一種別有洞天的感

覺(jué)。溪水成了人們常說(shuō)的真正秀色。厚厚的青苔 ,把水擁得那

么文靜,安寧,從容。雜木樹(shù)林里,樹(shù)姿相親相擁,似人一般地流

露著溫情。樹(shù)根在這里就顯得更神奇。大概是洪水讓它們得以

顯山露水 ,這盤(pán)根錯(cuò)節(jié)的樹(shù)根大寫(xiě)意,簡(jiǎn)直就是古商州的甲骨

文 ,讓人想到人的來(lái)路和文明的起源。

山空鳥(niǎo)鳴,抬眼望去 ,那石壁是一重又一重的洞天,千層的

石巖,一層一層的,大概就是這峽谷里每一座山峰的年輪 ,加上

石壁上洪水留下的痕跡 ,它們又是一部部古代的、近代的、現(xiàn)代

的編年史。洞中打坐的大佛,一點(diǎn)也不比樂(lè)山那種人工雕鑿遜

色。天然的巖屋,是千錘百煉的鑿痕拼起來(lái)的藝術(shù)杰作。

春還很淺,草木已經(jīng)很深。伴隨著人類(lèi)文明的退卻,這里的

自然又還原成為一種人跡罕至的領(lǐng)地。人 自發(fā)地為大 自然騰出

了一種如同神話(huà)般的空間。得以讓這里的植被顯現(xiàn)出最原始的

風(fēng)貌 ,得以讓這里的物種生長(zhǎng)出最豐富的層面。

進(jìn)人馬肝峽 ,就真正進(jìn)入了白馬大峽谷的深部 了。 自然與

原始的神情,在這里被濃墨重彩地抒寫(xiě)到極致。在平常人們看

來(lái)最普通的石頭,到了這里也成 了世上最奇妙、最富變化的東

西。它們有的是一枝獨(dú)秀的鐘乳石;有的組成成群的溶洞 ,展示

出一種被時(shí)間風(fēng)化著的面貌;有的呈現(xiàn)出一種奮力拼斗的姿勢(shì),

幻化成類(lèi)似人類(lèi)的殘酷的角斗;有的就是那千手佛像,既千姿百

態(tài) ,又佛心林立 。

這里動(dòng)物的待遇,是世上最溫厚的。在它們最本能的詞典

里,找不到恐懼 ,找不到傷害,更沒(méi)有欺騙這些只有人類(lèi)才有的

4 凡

詞語(yǔ)。魚(yú)兒游得多安靜。它們是多么旁若無(wú)人,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。它

們成群結(jié)隊(duì)地游動(dòng)著,安詳?shù)劓覒蛑屓诵纳鸁o(wú)限的感動(dòng)。在

這種大峽谷里,面對(duì)伸手可捉的魚(yú)兒,人們的心靈也變得無(wú)限寬

容 ,無(wú) 限純凈 。

走得累了,一陣熱鬧的水響就起來(lái)了。隔潭展現(xiàn)在我們眼

前。潭里大大小小的石頭上 ,布滿(mǎn)的青苔比以往的任何一處都

厚、都重,它們綠得發(fā)黃,水清見(jiàn)底,水底每一顆石頭,都被青苔

包著。一簇簇紫色的蘭草,順著潭的來(lái)路瀉下來(lái),形成罕見(jiàn)的紫

瀑,或叫蘭草瀑。潭里的水靜得有一種潺潺的聲音在水的內(nèi)部

涌動(dòng)。直到它們隨著潭水流到潭的出口處 ,在一剎那間,這種寧

靜的潺潺聲得到爆發(fā),發(fā)出嘩嘩的聲音。潭的峽谷里,百年的古

藤在空中搖蕩。野蘭草獨(dú)立在潭邊迎和著它們 ,不停地?fù)u曳。

植物陳腐的尸體橫呈在潭的周?chē)?。站在人工扎成的筏子上,?/p>

開(kāi)聲音喊一嗓子,聲音剛一出口,就被峽谷的嶙峋峭石,撞得七

零八落,紛紛落進(jìn)這綠汪汪的潭里。

過(guò)了隔潭,峽谷就變窄了。每進(jìn)一步,就生一份窄逼。抬眼

望去 ,那就是人們常說(shuō)的“一線(xiàn)天”。走近一線(xiàn)天 ,發(fā)現(xiàn)它實(shí)際

上更像從土峽谷里生長(zhǎng)出的一棵參天大樹(shù)。與普通的樹(shù)不同的

是,它的樹(shù)桿枝葉全部是天空。

蝴蝶是愛(ài)美的精靈,它們?cè)趰{谷的動(dòng)物、植物、甚至水的生

命里飛舞 ,在這些沁人心脾的芬芳里飛舞。

來(lái)到牛肝馬肺面前,才明白為什么把它作為這段峽谷名字

的原因。在這兒,比起三峽里的那個(gè)馬肺峽,它離我們要近得

多,以至于讓人感到大 自然那種深切的人情味。也許它們是一

對(duì)孿生兄弟 ,不同的是,一個(gè)置身三峽,出盡了人生的風(fēng)頭;而另

一個(gè)被隱身在這里 ,獨(dú)享著人生的寂寞。其實(shí),人與大 自然也是

一對(duì)孿生兄弟??茨且粎惨粎驳男姆?,披瀝著如同人生所經(jīng)歷

的風(fēng)雨飄搖 ,一個(gè)個(gè)都顯得淚濕肝膽,讓人想到高山流水 ,想到

4 9

長(zhǎng)江秋月,想到歲月流逝的憂(yōu)傷。

峽風(fēng)在斜陽(yáng)里起了。壁立的石寨 ,紫藤垂簾,輕溪伴奏。一

線(xiàn)天拽出的仍然是一汪潭水。潭頂是一座高山,山腳是一處水

洞。潭就是白馬大峽谷行程的盡頭,到了這里,我們?cè)趰{谷不知

不覺(jué)行進(jìn)了二十多公里。當(dāng)?shù)氐睦先苏f(shuō),峽谷一直連綿到神農(nóng)

架 。面對(duì)這堵險(xiǎn)峻的山,有人說(shuō)從洞里可 以過(guò)去 ,有人說(shuō) ,可 以

翻山過(guò)去。而最能翻越它的是傳說(shuō)中的七仙女,她們?cè)谶@個(gè)潭

里洗浴之后,很輕易地就飛上天去。

走在這人跡罕至的原始領(lǐng)地 ,心里體味著這些生命樣本的

野趣,體味著人生終極和隱秘的意味,體味著一種從前所未有探

險(xiǎn)樂(lè)趣,我們的生命也在這種的行程中,一片一片地散成這里的

風(fēng)光。

(原載《江河 文學(xué) )20 1 0 年 第 2 期 )


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