我常常想象自己被一個布依少女用水槍擊中，常常想象她忘情的噴射。在多依河邊，如果還有歌聲使我朝一個山坡走去，那一天，就該是我的節(jié)日。

市教育局副局長杜春文同志，是曲靖的活地圖，他常年抓學校的校舍建設，為各族孩子辦好多實事，從來吃苦受累而無怨無悔。

他也是個旅游迷。他帶我們參觀許多農村中小學，有公辦的，也有民辦的。同時他還陪我們游覽了令人陶醉的多依河。

這兒清水如白練。

——多依河——布依族少女絢麗的名字。

這兒，水車悠悠轉。

——多依河——彝族少女悠遠的思戀。

這兒，潭寬波浪美。

——多依河——傣族少女潑水節(jié)的激情。

……

筆者從魯布革這個漢語意為“不知道”的村莊開始，在杜副局長、?？崎L等人帶領下，就進入了多依河那些水的造物——這是竹林，尖梢伸向藍天，在最高處又彎朝大地，炊煙從葉隙間升起：這是菠蘿，充滿甜汁的手雷，多依河水的味道。

這是覆盆子，粉紅的乳頭；這是失去年代的神樹，多依河水直立的造型；這是空氣般透明的陽光，多依河流動的氣息。與平地結合，多依河在它的沿岸誕生了一個個美麗的村莊，它們的名字都像魯布革一樣，如果譯為漢語，聽起來疏遠而陌生。

我們看見一個少女此時正在趕集，濕潤的皮膚似乎用水敷著。她的衣服是藍色的，她的飾物是銀質的，她的眼神是清純的。

她的特征正是多依河的特征，或許她的名字就叫“多依”，水色對應著藍，水光對應著銀，清純則對應著一眼看見底的水的澄凈。她望著我們一行外來的人，像高更作品中的塔希提少女，胸前托著水果，向我走來。

走來了，這河神的使者，讓我們得把“買”作為一個借口，說聲“買水果行嗎？”以便多看她一眼!雖然我們知道，沿河而下，這樣的少女在任何一處都可能出現。

果然就出現了，在多依河上游，老水車正在重復著多個世紀以來的水聲，這時她綰著剛剛洗過的頭發(fā)，從淺灘升出河埂。她怔住了，因為看見了汗流浹背的我們。在老水車緩緩翻動的歲月中，我們也許是多依河邊最為可笑的男子。她因此而笑，掩著口，側著身，頭發(fā)散落了，像水花滾到胸前，又彈回去，然后才舒展開。

她笑，像一頭牝鹿笑一個空手的獵人，她的天真和羞澀讓我們狼狽不堪。這時，我們大家只敢看看她在多依河面的投影，待她消失了，才互相看看，皆都笑起來了。

愴惶的一瞬，永恒的一瞬呀!美讓筆者原形畢露，美讓筆者在數日數月以后，仍然為多依河做夢。

在北京的家中，夢見筆者斜臥在一棵大樹的彎上，看多依河像沿著石階撒開的羅裙，裙邊綴著寶石般飛濺的水珠：夢見筆者走在顫悠悠的木橋上，多依河輕聲細語，我們的腳步不由自主就放慢一些：夢見我們在叢林中迷路，多依河的清涼從悶熱中劈開，引我們出去……

似乎一切都在非現實之中，當筆者在下游的三江口停住，望著多依河與黃泥河的清水江交織在一起，并且制造了一個又一個巨大的漩渦，這時候，多依河似乎才是真實的，才是筆者在這個秋日的旅程。

這時候，少女已成為一個集體，與她們的牛群一起在一塊草坪上，被大樹的蔭涼庇護著，正要加入她們的這一個，在多依河行將消失的那個石口子，提起褲管，看著最后的多依河水，一閃就到了她們中間，到了那不屬于筆者的，只能遠望的生活中間。

而那潔白的小腿，過水時掀起的紅潤的腳跟，那芭蕾般的上岸，帶著輕靈的水聲，使筆者在很多夜晚把多依河經過的地方，當作一個能夠抵達的烏托邦。