我寫(xiě)了《豹子最后的舞蹈》，說(shuō)的是最后一只豹子被獵殺的故事。湖北最后一只老虎也是在神農(nóng)架被獵殺的——這當(dāng)然只是林業(yè)部門的記錄，我還是認(rèn)為神農(nóng)架有老虎，或者說(shuō)老虎又回來(lái)了。豹子在近幾年出現(xiàn)卻是不爭(zhēng)的事實(shí)，林業(yè)部門也不否定，豹子咬死家畜的事時(shí)有發(fā)生。它們是從空降臨的？有人會(huì)這么問(wèn)。還有人會(huì)說(shuō)：沒(méi)有一定數(shù)量的種群，物種就退化了，因?yàn)槭墙H繁殖，根本不可能生存下去。但老鼠是典型的近親繁殖，還聰明透頂哩。有支持我觀點(diǎn)的給我發(fā)了一個(gè)專門研究豬近親繁殖的資料，這些近親繁殖的后代，一代一代繁殖下來(lái)，抗病力很強(qiáng)。有些很小的種群慢慢大了，近年在湖北落戶的麋鹿不是這樣嗎？過(guò)去神農(nóng)架引進(jìn)了一些梅花鹿，后來(lái)也就是那么幾只繁殖，現(xiàn)在種群也大了，不也是近親繁殖的？我再次重申我的觀點(diǎn)：大自然是神秘的。

我采訪過(guò)陳傳香，也到過(guò)她打豹的現(xiàn)場(chǎng)，那個(gè)地方不在保護(hù)區(qū)，依然森林森森，恐怖嚇人。陳傳香的命運(yùn)很可憐，她成為英雄后更傳奇的故事我沒(méi)有寫(xiě)，怕傷害了她。這個(gè)英雄后來(lái)在林業(yè)局打掃廁所。環(huán)保意識(shí)是現(xiàn)在才出現(xiàn)的，二十世紀(jì)七八十年代我們都寫(xiě)過(guò)歌頌伐木工人的詩(shī)，認(rèn)為伐樹(shù)是天經(jīng)地義的，動(dòng)物野獸是應(yīng)該打死的。那個(gè)時(shí)代沒(méi)有環(huán)保意識(shí)，現(xiàn)在人們覺(jué)醒了，可已經(jīng)晚了。神農(nóng)架如今的環(huán)保絕對(duì)是出色的，自然植被恢復(fù)得很好，他們感到搞旅游賺的錢比伐樹(shù)更肥，樹(shù)就不會(huì)被伐了，賬還是會(huì)算的。樹(shù)多了，人們的保護(hù)意識(shí)強(qiáng)了，動(dòng)物也多了起來(lái)，每年都會(huì)有農(nóng)民救護(hù)動(dòng)物的事。我當(dāng)然也被稱為環(huán)保作家，我是中國(guó)環(huán)境文化促進(jìn)會(huì)的委員，中國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)資深會(huì)員。我的小說(shuō)《豹子最后的舞蹈》是寫(xiě)動(dòng)物被人類獵殺的悲憤心理，孤獨(dú)感的極致，當(dāng)然還有另一種寓意，比如持槍者和手無(wú)寸鐵者之間的關(guān)系，這才是我要表達(dá)的。