25

總是在對待一個人的方式里，看到另一個人對待自己的方式。

關系的對等與相互是罕見的。人根本不應該對此有所寄望。而是在單向線條里完成這個完成，并試圖明了意義。

26

所謂以貌取人，不是美貌與否，而是氣息。

樣子能說明許多事情——人的驕傲，人的虛弱，人的完成與未完成，人的展示與藏匿。視覺同時也是嗅覺。你理解人與理解自己，是同一條路。

27

你回想起生命里知道過一個人，并且覺得知道這個人有教益，就是一段好際遇。

想起這個狀態(tài)的時候，就是我心底像水一般的時刻。這是我要的友情——兩個模糊的人，相互確認這片模糊是一個清晰的形狀，并維持自身。

親情倒是一件很激烈的事。因為這樣的情感其實沒有什么寬容度，是不問緣由的應該。

友情難一點，因為不像親情一樣幾乎沒有選擇。而友情的道路，最好就是漸漸沒有其他選擇。

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探討A，有一種方式是，穿越A，去談論BCD。如果BCD談得足夠好，那么，在你談論完的時候，探討A這件事情，也就完成得不算太差。

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人在精神只可能有一兩位摯友，多了就不是了。其余的交往——銘記他人的幫助，有來有往，這是江湖義氣。

不要以為每個人會有太多朋友。人不需要有太多朋友。真正的朋友，要有無數次的交談。每個詞語都是見證和確認。每次交談都不可被任何人復制。這種時候談男女都俗。性別是消失的，在真正的友誼里。每個階段，這一兩個人或許有一些變化。這取決于你還有他人的生長維度和速度。如果多年以后，你們仍交談如初，那是幸運。

人本質上是很孤獨的。這樣的朋友，有也好，沒有也好?？傆幸惶?，身邊的人死去的會多過活著的。那句話，大致是這樣說的。我喜歡讀書信集，尤喜歡兩個思想者的書信集。也就是這樣的光亮，讓我看到人或許存有一些活著的需要。

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一定有很多東西lost in translation，如果你對交流有所要求。人的交流里，最終的不可到達性，在那里放大了。然而意識到這一點——永不可到達，就也意識到那個界限。然后你在界限里找那個微小的部分。用碎片解釋整體，也用整體辨認碎片。

用一個隱喻解釋另一個隱喻，好過說藍色就是blue。解釋是一個事件，它不是定理。你給自己的表達留出可能性，精確傳遞那個模糊的部分。接受者，繼而在模糊里找到那份有限卻可貴的認出的自由。

有一天下午，一個朋友念了一頁書。一整頁都講關于什么是藍色。書中從初夏的天空描述到深夜的大海，某種葉片的筋脈或記憶中某一個傍晚樓房里的氣息。數不清的模糊的指向，都叫藍色。自此之后我再也無法精確描述藍色，但我或許有可能認出它，像認出一個秘密。